Погода уленкуль: Погода в Уленкуле сегодня, прогноз погоды Уленкуль на сегодня, Большереченский район, Омская область, Россия

Уленкуль весной. Посещение усадьбы сибирского татарина

Весна нынче наступила рано, радует своей теплой погодой и апрельским пробуждением природы от зимней спячки.

Поездка состоялась 29 апреля 2020 года в период введенного режима самоизоляции в России. Были приняты меры предосторожности. Медицинские маски на лице, использованы антисептики для обработки рук во время работы.

1

Члены оргкомитета на берегу озера Уленкуль

По словам председателя региональной татарской национально-культурной автономии Омской области Радика Миниханова, приём гостей запланирован на 11 июля этого года. В этот день в Уленкуль съедутся гости из Омской, Тюменской областей, Республики Татарстан и Республики Казахстан. Подобное мероприятие сможет объединить татар, живущих в Западной Сибири, Татарстане и Казахстане. А также продемонстрировать гостям и представителям других народов культуру сибирских татар, его быт и историю.

Совещание оргкомитета по реализации проекта по созданию мест этнографического и сельского туризма

Торжественное открытие усадьбы сибирского татарина в старинном селе бухарцев состоится именно 11 июля.

Бухарцы — этногруппа, по происхождению выходцы из Бухарского ханства — современная территория Узбекистана. Бухарцы составили заметную долю в формировании сибирских татар. Бухарские купцы торговали далеко за пределами Бухарского ханства, из-за этого бухарцы воспринимались как народ преимущественно торговый. Национальность «бухарец» встречалась в документах до начала 1930-х годов.

Сегодня название бухарец употребляется почти исключительно по отношению к жителям города Бухары. На территории Омской области имеется ряд населённых пунктов, основанных бухарцами в XV—XVII веках (Яланкуль, Уленкуль, Казатово, Аубаткан, Тусказань и другие).

Основой для строительства усадьбы сибирского татарина и благоустройства дома стал проект региональной автономии татар по созданию мест этнографического и сельского туризма «Мирас» на территории Омской области. Проект был поддержан Фондом президентских грантов и реализуется до конца 2020 года.

2

Дом и усадьба сибирского татарина в Уленкуле

Для Омской области это уникальный проект, который может быть сравним только с историко-культурным комплексом «Старина Сибирская» в районном поселке Большеречье. Но в Уленкуле создается проект в сельской глубинке с компактным проживанием коренного народа — сибирских татар. Здесь жив язык народа, традиции, обычаи и обряды. Из местной мечети раздается азан — призыв к молитве. А на улицах слышна татарская речь от людей, внешность которых предполагает что их можно было бы встретить только на просторах Средней Азии.

Краткое видео о поездке в село Уленкуль

Местная бабушка, которая попросила сделать для неё «фотокарточку»

Местная школа носит имя поэта и Героя Советского Союза Мусы Джалиля и с гордостью демонстрирует свой этнографический музей. Судя по предоставленным в музее родословным местные татары являются предками Пророка Мухаммеда.

Прямо перед входом в школу в 2016 году Российским военно-историческим обществом установлен бюст Мусе Джалилю.

3

Бюст татарскому поэту Мусе Джалилю в Уленкуле. Фото omskportal.ru

Осенью прошлого года был подобран и выкуплен дом у местной жительницы для строительства усадьбы. Дом находится в центре села на берегу живописного озера с одноименным названием Уленкуль.

Озеро Уленкуль

Сразу начались работы по очистке территории и планированию возведения объектов на территории усадьбы. На территории установлен забор из плетенной ивы, который помнят многие из сельских жителей, он встречался в селах и деревнях еще 20-30 лет назад. Возведен амбар для хранения выращенного зерна, сарай для хранения предметов необходимых для проведения сельскохозяйственных работ и выращивания скота. Выкопан колодец для получения питьевой воды.

Строительные работы ведет местная бригада во главе с молодым и ответственным парнем Рифатом Кормушаковым. Рифат с переживанием осматривает объект вместе с оргкомитетом, для него важен результат работы и история родного села.


Слева глава поселения Лейла Мухаметшина, справа Рифат Кормушаков

После схода снега в конца марта бригада заменила крышу дома и возвела крышу на хозяйственных постройках.

Она полностью состоит из деревянных досок. Это стремление правильно продемонстрировать кровлю начала 20 века. Далее, после высыхания материала крыши будут обработаны отработками моторного масла для сохранения досок от вредителей и влаги во время дождей. такой подход позволит сохранить историческую составляющую и уникальность сооружений на территории усадьбы.

Деревянная крыша дома. Её предстоит обработать отработками моторного масла

4

Деревянная крыша хозяйственных построек усадьбы

Усадьба располагается на берегу живописного озера Уленкуль, которое радует глаз даже через плетенную изгородь.


Вид на озеро Уленкуль с территории усадьбы

Настоящий деревенский колодец

Заходим в дом и понимаем, что внутри все останется практически как в начале 20 века. Предложено сохранить старую проводку и выключатели с розетками, которые находятся в идеальном состоянии. Предстоит восстановить и покрасить ставни на окнах и оконные рамы.

В дальнем углу дома будет кровать на возвышенном устройстве, так было теплее спать 100 лет назад.


Работы внутри дома продолжаются

Старую печь разобрали и сложили новую

Старая печь была разобрана и сложена новая в углу дома. Стены, пол потолок останутся в оригинальном виде. Их предстоит покрасить, побелить и привести в хороший вид.

Время еще есть и в ближайшие два месяца предстоит завершить работы, принять гостей из Омска и ближайших регионов России, ожидается солидная делегация из Татарстана. Гостеприимство сибирских татар никого не оставит равнодушным. Строительство усадьбы и её торжественное открытие 11 июля станет только первым этапом на пути создания туристического маршрута в Уленкуль. Местные жители рассчитывают на включении объекта в состав туристического маршрута для большинства компаний Омска, а также историко-культурного комплекса «Старина Сибирская».

Погода в Новоуйке 14 дней

03:00
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
76%
Облачность
3%
Ветер — СК
2 м/с
Давление
766.5 мм рт.ст.
видимость
25 км
Ощущаемая температура
-35 °C
Выпадение росы
-32 °C
Туман
НЕТ
Ветер — порывы
4 м/с
Снежный покров
0 м
04:00 -30° Переменная облачность
Ощущаемая т. -36°
северо-западный 2 — 4 м/с 0 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
76%
Облачность
18%
Ветер — СК
2 м/с
Давление
767.3 мм рт.ст.
видимость
25 км
Ощущаемая температура
-36 °C
Выпадение росы
-32 °C
Туман
НЕТ
Ветер — порывы
4 м/с
Снежный покров
0 м
05:00 -30° Переменная облачность
Ощущаемая т. -37°
северо-западный 2 — 3 м/с
0 Низкий
FPS: нет
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
76%
Облачность
36%
Ветер — СК
2 м/с
Давление
768 мм рт. ст.
видимость
25 км
Ощущаемая температура
-37 °C
Выпадение росы
-33 °C
Туман
НЕТ
Ветер — порывы
3 м/с
Снежный покров
0 м
06:00 -31° Облачно
Ощущаемая т. -38°
северо-западный 2 — 3 м/с 0 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
76%
Облачность
56%
Ветер — СК
2 м/с
Давление
768 мм рт.ст.
видимость
25 км
Ощущаемая температура
-34 °C
Туман
НЕТ
Ветер — порывы
3 м/с
Снежный покров
0 м
07:00 -32° Облачно
Ощущаемая т. -38°
западный 2 — 3 м/с 0 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
77%
Облачность
71%
Ветер — СК
2 м/с
Давление
768.8 мм рт.ст.
видимость
25 км
Ощущаемая температура
-38 °C
Выпадение росы
46|1|»>-34 °C
Туман
НЕТ
Ветер — порывы
3 м/с
Снежный покров
0 м
08:00 -32° Облачно
Ощущаемая т. -38°
западный 2 — 3 м/с 0 Низкий FPS: нет
08:00 -32° Облачно
Ощущаемая т. -38°
западный 2 — 3 м/с 0 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
78%
Облачность
82%
Ветер — СК
2 м/с
Давление
769.5 мм рт.ст.
видимость
25 км
Ощущаемая температура
-38 °C
Выпадение росы
-35 °C
Туман
НЕТ
Ветер — порывы
3 м/с
Снежный покров
0 м
09:00 -32° Облачно
Ощущаемая т. -37°
западный 1 — 3 м/с 0 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
77%
Облачность
90%
Ветер — СК
1 м/с
Давление
769.5 мм рт.ст.
видимость
25 км
Ощущаемая температура
-35 °C
Туман
НЕТ
Ветер — порывы
3 м/с
Снежный покров
0 м
10:00 -30° Облачно
Ощущаемая т. -36°
западный 1 — 3 м/с 0 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
73%
Облачность
91%
Ветер — СК
1 м/с
Давление
770.3 мм рт.ст.
видимость
30 км
Ощущаемая температура
-36 °C
Выпадение росы
3 м/с
Снежный покров
0 м
11:00 -28° Облачно
Ощущаемая т. -33°
юго-западный 2 — 4 м/с 0 Низкий FPS: нет
11:00 -28° Облачно
Ощущаемая т. -33°
юго-западный 2 — 4 м/с 0 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
67%
Облачность
92%
Ветер — СК
2 м/с
Давление
770.3 мм рт. ст.
видимость
35 км
Ощущаемая температура
-33 °C
Выпадение росы
-32 °C
Туман
НЕТ
Ветер — порывы
4 м/с
Снежный покров
0 м
12:00 -25° Облачно
Ощущаемая т. -30°
юго-западный 2 — 4 м/с 0 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
62%
Облачность
92%
Ветер — СК
2 м/с
Давление
770.3 мм рт.ст.
видимость
45 км
Ощущаемая температура
-30 °C
Туман
НЕТ
Ветер — порывы
4 м/с
Снежный покров
0 м
13:00 -24° Облачно
Ощущаемая т. -28°
юго-западный 1 — 4 м/с 1 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
1 FPS: нет
Влажность
59%
Облачность
72%
Ветер — СК
1 м/с
Давление
770.3 мм рт.ст.
видимость
45 км
Ощущаемая температура
-28 °C
Выпадение росы
4 м/с
Снежный покров
0 м
14:00 -23° Переменная облачность
Ощущаемая т. -27°
юго-западный 1 — 4 м/с 1 Низкий FPS: нет
14:00 -23° Переменная облачность
Ощущаемая т. -27°
юго-западный 1 — 4 м/с 1 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
1 FPS: нет
Влажность
57%
Облачность
51%
Ветер — СК
1 м/с
Давление
771 мм рт. ст.
видимость
45 км
Ощущаемая температура
-27 °C
Выпадение росы
-29 °C
Туман
НЕТ
Ветер — порывы
4 м/с
Снежный покров
0 м
15:00 -22° Переменная облачность
Ощущаемая т. -27°
южный 1 — 4 м/с 0 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
57%
Облачность
31%
Ветер — СК
1 м/с
Давление
771 мм рт.ст.
видимость
45 км
Ощущаемая температура
-28 °C
Туман
НЕТ
Ветер — порывы
4 м/с
Снежный покров
0 м
16:00 -23° Переменная облачность
Ощущаемая т. -27°
южный 2 — 4 м/с 0 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
60%
Облачность
28%
Ветер — СК
2 м/с
Давление
771 мм рт.ст.
видимость
45 км
Ощущаемая температура
-27 °C
Выпадение росы
4 м/с
Снежный покров
0 м
17:00 -24° Переменная облачность
Ощущаемая т. -29°
южный 2 — 4 м/с 0 Низкий FPS: нет
17:00 -24° Переменная облачность
Ощущаемая т. -29°
южный 2 — 4 м/с 0 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
65%
Облачность
24%
Ветер — СК
2 м/с
Давление
771 мм рт. ст.
видимость
40 км
Ощущаемая температура
-29 °C
Выпадение росы
-28 °C
Туман
НЕТ
Ветер — порывы
4 м/с
Снежный покров
0 м
18:00 -25° Переменная облачность
Ощущаемая т. -30°
южный 2 — 4 м/с 0 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
70%
Облачность
21%
Ветер — СК
2 м/с
Давление
771 мм рт.ст.
видимость
40 км
Ощущаемая температура
-28 °C
Туман
НЕТ
Ветер — порывы
4 м/с
Снежный покров
0 м
19:00 -25° Переменная облачность
Ощущаемая т. -31°
южный 2 — 4 м/с 0 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
73%
Облачность
16%
Ветер — СК
2 м/с
Давление
771 мм рт.ст.
видимость
35 км
Ощущаемая температура
-31 °C
Выпадение росы
4 м/с
Снежный покров
0 м
20:00 -26° Безоблачно
Ощущаемая т. -32°
южный 2 — 4 м/с 0 Низкий FPS: нет
20:00 -26° Безоблачно
Ощущаемая т. -32°
южный 2 — 4 м/с 0 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
74%
Облачность
10%
Ветер — СК
2 м/с
Давление
770.3 мм рт.ст.
видимость
30 км
Ощущаемая температура
-32 °C
Выпадение росы
-29 °C
Туман
НЕТ
Ветер — порывы
4 м/с
Снежный покров
0 м
21:00 -26° Безоблачно
Ощущаемая т. -33°
юго-восточный 2 — 4 м/с 0 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
76%
Облачность
4%
Ветер — СК
2 м/с
Давление
770.3 мм рт.ст.
видимость
25 км
Ощущаемая температура
-29 °C
Туман
НЕТ
Ветер — порывы
4 м/с
Снежный покров
0 м
22:00 -27° Переменная облачность
Ощущаемая т. -34°
юго-восточный 3 — 4 м/с 0 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
76%
Облачность
35%
Ветер — СК
3 м/с
Давление
770.3 мм рт.ст.
видимость
25 км
Ощущаемая температура
-34 °C
Выпадение росы
4 м/с
Снежный покров
0 м
23:00 -27° Облачно
Ощущаемая т. -34°
юго-восточный 3 — 4 м/с 0 Низкий FPS: нет
23:00 -27° Облачно
Ощущаемая т. -34°
юго-восточный 3 — 4 м/с 0 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
76%
Облачность
66%
Ветер — СК
3 м/с
Давление
769. 5 мм рт.ст.
видимость
25 км
Ощущаемая температура
-34 °C
Выпадение росы
-30 °C
Туман
НЕТ
Ветер — порывы
4 м/с
Снежный покров
0 м
24:00 -26° Пасмурно
Ощущаемая т. -34°
юго-восточный 3 — 5 м/с 0 Низкий FPS: нет
SPF-фактор
0 FPS: нет
Влажность
76%
Облачность
96%
Ветер — СК
3 м/с
Давление
769.5 мм рт.ст.
видимость
25 км
Ощущаемая температура
-29 °C
Туман
НЕТ
Ветер — порывы
5 м/с
Снежный покров
0 м

Как проехать из село Уленкуль в село Матча: путеводитель по маршруту на карте | Бесплатный онлайн навигатор, карта, схема проезда, погода и расстояние от село Уленкуль до село Матча

Начальная точка вашего пути — село Уленкуль
Большереченский район, Омская область, Россия
Старт!
село Уленкуль
Большереченский район, Омская область, Россия
Менее 1 минуты
(0 км.)
Менее 1 минуты 0 км
село Евгащино
Большереченский район, Омская область, Россия
1 часов, 11 минут
(33 км.)
1 часов, 11 минут 33 км
поселок городского типа Красный Яр
Любинский район, Омская область, Россия
3 часов, 0 минут
(189. 7 км.)
4 часов, 11 минут 222.7 км
поселок городского типа Любинский
Любинский район, Омская область, Россия
15 минут
(14.8 км.)
4 часов, 27 минут 237.6 км
поселок Центрально-Любинский
Любинский район, Омская область, Россия
21 минут
(16.3 км.)
4 часов, 48 минут 253.8 км
поселок Луговой
Любинский район, Омская область, Россия
9 минут
(7.9 км.)
4 часов, 57 минут 261.7 км
деревня Рябинка
Москаленский район, Омская область, Россия
14 минут
(12.2 км.)
5 часов, 12 минут 274 км
деревня Волчанка
Москаленский район, Омская область, Россия
25 минут
(22.3 км.)
5 часов, 37 минут 296. 3 км
Петропавловск
Северо-Казахстанская область, Казахстан
2 часов, 47 минут
(187.7 км.)
8 часов, 25 минут 484 км
село Вишнёвка
Кызылжарский район, Северо-Казахстанская область, Казахстан
4 минут
(4.3 км.)
8 часов, 30 минут 488.3 км
село Покровка
Мамлютский район, Северо-Казахстанская область, Казахстан
27 минут
(29.9 км.)
8 часов, 57 минут 518.2 км
поселок Петухово (Петушки)
Петуховский район, Курганская область, Россия
49 минут
(52.7 км.)
9 часов, 47 минут 570.9 км
Макушино
Макушинский район, Курганская область, Россия
48 минут
(46.7 км.)
10 часов, 36 минут 617.6 км
деревня Чаешное
Лебяжьевский район, Курганская область, Россия
48 минут
(46 км. )
11 часов, 24 минут 663.6 км
поселок городского типа Варгаши
Варгашинский район, Курганская область, Россия
51 минут
(49.4 км.)
12 часов, 15 минут 712.9 км
село Большое Чаусово
Кетовский район, Курганская область, Россия
35 минут
(32.6 км.)
12 часов, 50 минут 745.6 км
Курган
городской округ Курган, Курганская область, Россия
10 минут
(9.6 км.)
13 часов, 0 минут 755.2 км
село Каменное
Шумихинский район, Курганская область, Россия
2 часов, 19 минут
(133.4 км.)
15 часов, 20 минут 888.5 км
поселок Мирный
Россия
1 часов, 40 минут
(99.7 км.)
17 часов, 0 минут 988. 2 км
деревня Круглое
Россия
13 минут
(13.2 км.)
17 часов, 13 минут 1001.4 км
Челябинск
Россия
8 минут
(6.4 км.)
17 часов, 22 минут 1007.8 км
Сим
Ашинский район, Россия
4 часов, 25 минут
(294.2 км.)
21 часов, 47 минут 1302 км
село Арсланово
Республика Башкортостан, Россия
2 часов, 31 минут
(163.5 км.)
24 часов, 19 минут 1465.5 км
поселок Васькино-Туйралы
Бавлинский район, Республика Татарстан, Россия
2 часов, 21 минут
(160.2 км.)
1 дней, 2 часов, 17 минут 1625.7 км
поселок Звездный
Самарская область, Россия
3 часов, 19 минут
(226. 1 км.)
1 дней, 5 часов, 36 минут 1851.9 км
дачный массив Сокский
Самарская область, Россия
1 минут
(1.3 км.)
1 дней, 5 часов, 37 минут 1853.2 км
Тольятти
Самарская область, Россия
51 минут
(56.4 км.)
1 дней, 6 часов, 29 минут 1909.6 км
Жигулевск
городской округ Жигулевск, Самарская область, Россия
11 минут
(11.4 км.)
1 дней, 6 часов, 41 минут 1921 км
Сызрань
городской округ Сызрань, Самарская область, Россия
1 часов, 26 минут
(85.7 км.)
1 дней, 8 часов, 7 минут 2006.7 км
поселок Новозаборовский
Сызранский район, Самарская область, Россия
Менее 1 минуты
(1 км.)
1 дней, 8 часов, 8 минут 2007. 6 км
село Сухановка
Кузнецкий район, Пензенская область, Россия
1 часов, 45 минут
(118.7 км.)
1 дней, 9 часов, 53 минут 2126.4 км
село Алексеевка
Кузнецкий район, Пензенская область, Россия
6 минут
(7.1 км.)
1 дней, 10 часов, 0 минут 2133.5 км
село Чемодановка
Бессоновский район, Пензенская область, Россия
1 часов, 27 минут
(99.3 км.)
1 дней, 11 часов, 27 минут 2232.7 км
Пенза
Пензенская область, Россия
1 минут
(1.7 км.)
1 дней, 11 часов, 29 минут 2234.4 км
село Подгорное
Мокшанский район, Пензенская область, Россия
1 часов, 8 минут
(72.4 км.)
1 дней, 12 часов, 37 минут 2306. 8 км
деревня Зарубята
Торбеевский район, Республика Мордовия, Россия
1 часов, 39 минут
(112.6 км.)
1 дней, 14 часов, 17 минут 2419.5 км
поселок Красный Лундан
Зубово-Полянский район, Республика Мордовия, Россия
18 минут
(20.7 км.)
1 дней, 14 часов, 35 минут 2440.2 км
поселок городского типа Зубова Поляна
Зубово-Полянский район, Республика Мордовия, Россия
2 минут
(1.8 км.)
1 дней, 14 часов, 37 минут 2442 км
поселок городского типа Потьма
Зубово-Полянский район, Республика Мордовия, Россия
8 минут
(6.1 км.)
1 дней, 14 часов, 46 минут 2448.1 км
поселок Парца
Зубово-Полянский район, Республика Мордовия, Россия
45 минут
(30. 7 км.)
1 дней, 15 часов, 32 минут 2478.7 км
поселок городского типа Явас
Зубово-Полянский район, Республика Мордовия, Россия
4 минут
(3.8 км.)
1 дней, 15 часов, 37 минут 2482.5 км
поселок Барашево
Теньгушевский район, Республика Мордовия, Россия
20 минут
(18.5 км.)
1 дней, 15 часов, 58 минут 2501 км
деревня Николаевка
Кадомский район, Рязанская область, Россия
58 минут
(23.7 км.)
1 дней, 16 часов, 56 минут 2524.8 км
село Игнатьево
Кадомский район, Рязанская область, Россия
9 минут
(5.7 км.)
1 дней, 17 часов, 5 минут 2530.5 км
поселок городского типа Кадом
Кадомский район, Рязанская область, Россия
11 минут
(6. 1 км.)
1 дней, 17 часов, 17 минут 2536.6 км
село Преображенка
Кадомский район, Рязанская область, Россия
8 минут
(5.5 км.)
1 дней, 17 часов, 25 минут 2542.1 км
деревня Никиткино
Кадомский район, Рязанская область, Россия
20 минут
(9.6 км.)
1 дней, 17 часов, 46 минут 2551.7 км
Конечная точка вашего пути — село Матча
Кадомский район, Рязанская область, Россия
Приехали!

Бюст татарского советского поэта Мусы Джалиля установят  в Омской области — Новости

Фото: www.gtrk-omsk.ru

Завтра, 14 сентября, в селе Уленкуль Большереченского района состоится торжественное открытие памятника великому татарскому поэту Мусе Джалилю. С инициативой установки бюста выступило Омское отделение Российского военно-исторического общества (РВИО). 

Это уже четвертый памятник, установленный организацией на территории региона за последние полгода. Так, 13 мая в Омском кадетском военном корпусе открыли бюст легендарного «дяди Васи» – создателя ВДВ генерала армии, Героя Советского Союза В.Ф. Маргелова. Еще через два месяца, 3 августа, омичам презентовали сразу два монумента. Рядом с ОМЦ «Химик» и офисом «12 канала» расположился бюст «отца российской космонавтики» Сергея Королева, а неподалеку от комплекса «Острог» в Советском парке под залпы орудий «служилых людей Сибири» открыли памятник казачьему атаману Ермаку Тимофеевичу.
Все вышеперечисленные бюсты установлены в Омске. На этот раз члены РВИО (по словам председателя реготделения Александра Малькевича) решили пойти дальше, в область. В небольшом селе Уленкуль преобладающая доля населения – татары, поэтому именно здесь было уместным увековечить имя татарского поэта, Героя Советского Союза Мусы Джалиля.

Председатель Омского отделения Российского военно-исторического общества:
«Любой нормальный человек, который прочитает одно-два стихотворения Мусы Джалиля, не сможет остаться равнодушным. Решая организационные вопросы по установке постамента, я перечитывал душераздирающие произведения поэта, и не мог спать по ночам, настолько берут эти строки за душу. И я уверен, что наши дети обязательно должны знать то, какую цену заплатили наши деды и прадеды за победу. В стихах Джалиля – самая страшная и горькая правда о войне, о всех ужасах, которые довелось испытать нашей стране и всем ее жителям, вне зависимости от веры, национальности и вероисповедания».
Установку бюста поддержали представители татарского сообщества; деятельное участие в реализации проекта принял председатель Совета общественной организации Региональная татарская национально-культурная автономия Омской области «Маданият» Рафаэль Забиров, а в качестве «застрельщика» в выборе места выступил депутат Законодательного собрания Омской области Вадим Бережной.  Вскоре любой желающий сможет приобщиться к творчеству поэта, побывав в селе Уленкуль и увидев постамент, украшенный стихами Мусы Джалиля.

Хочешь чаще читать новости Om1.ru? Нажми «Добавить в избранные источники Яндекс.Новостей».

Нашли опечатку? Выделите ее и нажмите Ctrl+Enter

Муса Джалиля — самые известные. Биография М. Джалиля

Джалил (Джалилов) Муса Мустафович (настоящее имя Залилов Муса Мустафович, 15 (2) февраля 1906 г., село Мустафино, ныне Оренбургская область — 25 августа 1944 г., Берлин) — татарский советский поэт, Герой Советского Союза (1956). Член ВКП (б) с 1929 года.

Родился шестым ребенком в семье. Отец — Мустафа Залилов, мать — Рахима Залилова (урожденная Сайфуллина). Учился в оренбургском медресе «Хусаиния», где, помимо богословия, изучал светские дисциплины: литературу, рисунок и пение. В 1919 году вступил в комсомол. Участник гражданской войны.

В 1927 году поступил на литературное отделение этнологического факультета МГУ. После его реорганизации в 1931 году окончил литературный факультет МГУ.

В 1931–1932 годах был редактором татарских детских журналов, издаваемых ЦК ВЛКСМ. Он был заведующим отделом литературы и искусства татарской газеты «Коммунист», издающейся в Москве.В Москве познакомился с советскими поэтами А. Жаровым, А. Безыменским, М. Светловым.

В 1932 году жил и работал в городе Серове. В 1934 году вышли два его сборника: «Орденоносные миллионы» на комсомольскую тему и «Стихи и стихи». Работал с молодежью; А. Алиш, Г. Абсалямов пришли в татарскую литературу по его рекомендациям. В 1939-1941 годах был ответственным секретарем Союза писателей Татарской АССР, работал заведующим литературным отделом Татарской оперы.

В 1941 году призван в Красную Армию. Воевал на Ленинградском и Волховском фронтах, был корреспондентом газеты «Отвага».

В июне 1942 года во время Любанской операции советских войск был тяжело ранен, взят в плен и заключен в Шпандау. В концлагере Муса, называвший себя Гумеровым, присоединился к дивизии вермахта — Идель-Уральскому легиону, который немцы намеревались отправить на Восточный фронт. В Едлино (Польша), где тренировался Идель-Уральский легион, Муса организовал подпольную группу из легионеров и организовал побег военнопленных.Первый батальон волго-татарского легиона восстал и присоединился к белорусским партизанам в феврале 1943 года. За участие в подпольной организации Муса был казнен на гильотине 25 августа 1944 года в военной тюрьме Плётцензее в Берлине.

В 1946 году Министерство госбезопасности СССР начало розыск Мусы Джалиля. Его обвинили в государственной измене и пособничестве врагу. В апреле 1947 года имя Мусы Джалиля было внесено в список особо опасных преступников.Цикл стихотворений, написанных в неволе, а именно записная книжка, сыгравшая важную роль в «открытии» поэтического подвига Мусы Джалиля и его товарищей, сохранила член антифашистского сопротивления бельгиец Андре Тиммерманс, который был сидел в одной камере с Джалилем в тюрьме Моабит. На их последней встрече Муса сказал, что он и группа его товарищей-татар скоро будут казнены, и передал тетрадь Тиммермансу с просьбой передать ее на родину. После окончания войны и выхода из тюрьмы Андре Тиммерманс отвез записную книжку в советское посольство.Позже тетрадь попала в руки поэта Константина Симонова, который организовал перевод стихов Джалиля на русский язык, снял с поэта клеветническую клевету и доказал патриотическую деятельность его подпольной группы. Статья К. Симонова о Мусе Джалиле была опубликована в одной из центральных газет в 1953 году, после чего началось победное «шествие» героических подвигов поэта и его соратников в общественное сознание.

В 1956 году ему посмертно присвоено звание Героя Советского Союза, в 1957 году он стал лауреатом Ленинской премии за цикл стихотворений «Моавитская тетрадь».

Муса Джалил: краткая биография и творчество для детей Муса Джалил — известный татарский поэт. Каждый народ гордится своими выдающимися представителями. На его стихах воспитано не одно поколение истинных патриотов своей страны. Восприятие поучительных историй на родном языке начинается с пеленок. Моральные установки, заложенные с детства, превращаются в кредо человека на всю его жизнь. Сегодня его имя известно далеко за пределами Татарстана. Начало творческого пути Настоящее имя поэта — Муса Мустафович Джалилов.Мало кто знает об этом, так как он называл себя Муса Джалил. Биография каждого человека начинается с рождения. Муса родился 2 (15) февраля 1906 года. Жизнь великого поэта началась в глухом селе Мустафино, что в Оренбургской области. Мальчик родился шестым ребенком в бедной семье. Мустафа Залилов (отец) и Рахима Залилова (мама) сделали все возможное и невозможное, чтобы воспитать детей достойными уважения людьми. Детство назвать трудным — значит ничего не сказать. Как и в любой большой семье, все дети рано начали принимать посильное участие в поддержании хозяйства, выполняя четкие требования взрослых.Старшие помогали младшим и несли ответственность за них. Младшие учились у старших и уважали их.  Муса Джалил рано проявил желание учиться. Краткая биография его обучения умещается в несколько предложений. Он старался учиться, умел ясно и красиво излагать свои мысли. Родители отправляют его в медресе «Хусаиния» в Оренбурге. Божественные науки смешивались с изучением светских предметов. Самыми любимыми дисциплинами мальчика были литература, рисование и пение.Тринадцатилетний подросток идет в комсомол. После окончания кровавой гражданской войны Муса занимается созданием пионерских отрядов. Чтобы привлечь внимание и доступно разъяснить идеи первопроходца, он пишет стихи для детей. Москва — новая эра жизни. Вскоре он получил членство в бюро татаро-башкирской секции ЦК ВЛКСМ и по путевке уехал в Москву. МГУ принимает его в свои пенаты в 1927 году. Мусса становится студентом литературного отделения этнологического факультета.В 1931 году МГУ переживает реорганизацию. Поэтому он получает диплом по письменной форме. Поэт Муса Джалиль продолжает сочинять все годы учебы. Его биография со стихами, написанными в студенческие годы, меняется. Они приносят популярность. Их переводят на русский язык и читают по вечерам в университете.  Сразу после получения образования назначается редактором детских журналов на татарском языке. В 1932 г. работал в г. Серове. Пишет произведения во многих литературных жанрах.Композитор Н. Жиганов создает оперы на сюжеты стихов «Алтын чеч» и «Ильдар». Муса Джалиль вложил в них легенды своего народа. Биография и творчество поэта вступают в новую эпоху. Следующий этап карьеры в Москве — заведующий отделом литературы и искусства газеты «Коммунист» на татарском языке. Последние предвоенные годы (1939-1941) в жизни Мусы Джалиля связаны с Союзом писателей Татарской АССР. Его назначили ответственным секретарем, заведующим писательским отделом Татарского оперного театра.Война и жизнь поэта Великая Отечественная война ворвалась в жизнь страны и изменила все планы. 1941 год становится переломным для поэта. Муса Мустафович Джалиль сознательно просит фронт. Биография поэта-воина — это путь, который он выбирает. Идет в военкомат, просит на фронт. И ему отказывают. Упорство молодого человека вскоре дает желаемый результат. Он получил повестку и был призван в Красную Армию.  Направлен на полугодовые курсы политруков в городок Мензелинск.Получив звание старшего политрука, он окончательно уходит на передовую. Сначала Ленинградский фронт, потом Волховский фронт. Все время среди солдат, под обстрелами и бомбардировками. Смелость на грани героизма вызывает уважение. Собирает материалы и пишет статьи для газеты «Отвага». Любанская операция 1942 года трагически завершает писательскую карьеру Мусы. На окраине села Мясной Бор он ранен в грудь, теряет сознание и попадает в плен.Герой всегда герой. Трудные испытания либо ломают человека, либо закаляют его характер. Как бы ни переживал позор захвата Мусы Джалиля, биография, краткое содержание которой доступно читателям, говорит о неизменности его жизненных принципов. В условиях постоянного контроля, изнурительной работы и унизительных издевательств он пытается противостоять врагу. Он ищет соратников и открывает свой «второй фронт» борьбы с фашизмом. Изначально писатель попал в лагерь. Там он назвался вымышленным именем Муса Гумеров.Им удалось обмануть немцев, но не их болельщиков. Его узнали даже в фашистских застенках. Моабит, Шпандау, Плетцензее — это места заключения Мусы. Везде он сопротивляется захватчикам своей родины.  В Польше Джалиль оказался в лагере недалеко от города Радом. Здесь он организовал подпольную организацию. Он распространял листовки, свои стихи о победе, поддерживал других морально и физически. Группа организовала побег военнопленных из лагеря. «Сообщник» гитлеровцев на службе Отечеству Фашисты пытались переманить пленных солдат на свою сторону.Обещания были заманчивыми, но самое главное, была надежда остаться в живых. Поэтому он решает воспользоваться шансом Мусы Джалиля. Биография вносит коррективы в жизнь поэта. Он решает вступить в комитет по организации отрядов предателей.  Гитлеровцы надеялись, что народы Поволжья восстанут против большевизма. Татары и башкиры, мордовцы и чуваши по своему замыслу должны были сформировать националистический отряд. Было выбрано и соответствующее название — «Идель-Урал» (Волга-Урал).Это название было дано государству, которое должно было быть организовано после победы этого легиона. Планам фашистов не суждено было сбыться. Им противостоял небольшой подпольный отряд, созданный Джалилем. Первый отряд татар и башкир, отправленный на фронт под Гомелем, обратил оружие против своих новых хозяев. Все остальные попытки фашистов использовать отряды военнопленных против советских войск заканчивались точно так же. Нацисты отказались от этой идеи. Последние месяцы жизни концлагеря Шпандау оказались роковыми в жизни поэта.Был найден провокатор, сообщивший о готовящемся побеге заключенных. Муса Джалил был среди арестованных. Биография снова делает крутой поворот. Предатель указал на него как на организатора. Стихи его собственного сочинения и распространяемые им листовки призывали не унывать, сплотиться на борьбу и верить в победу.  Одиночная камера тюрьмы Моабит стала последним пристанищем поэта. Пытки и сладкие обещания, камера смертников и мрачные мысли не сломили стержень жизни. Его приговорили к смертной казни.В тюрьме Плетцензее 25 августа 1944 года приговор был приведен в исполнение. Гильотина, установленная в Берлине, положила конец жизни великого человека. Неизвестный подвиг Первые послевоенные годы стали черной страницей для семьи Залиловых. Муса был объявлен предателем, обвиненным в государственной измене. Поэт Константин Симонов сыграл роль настоящего благодетеля — способствовал возвращению доброго имени. Он достал записную книжку на татарском языке. Именно он перевел стихи Мусы Джалиля. Биография поэта меняется после их публикации в центральной газете.Более сотни стихотворений татарского поэта втиснулись в две небольшие тетради. Их размер (с ладони) был необходим, чтобы спрятать их от ищейки. От места задержания Джамиля они получили общее название — «Моавитская тетрадь». Почувствовав приближение последнего часа, Муса передал рукопись своему сокамернику. Бельгиец Андре Тиммерманс сумел сохранить шедевр. После выхода из застенков антифашист Тиммерманс увез стихи на родину. Там в советском посольстве он передал их консулу.Таким окольным путем на родину пришли свидетельства героического поведения поэта в фашистских лагерях. Стихи — живые свидетели. Впервые стихотворения были опубликованы в 1953 году. Они вышли на татарском языке, родном для автора. Публикация сборника повторяется спустя два года. Теперь по русски. Это было похоже на возвращение из загробной жизни. Доброе имя гражданина восстановлено. Муса Джалиль был посмертно удостоен звания «Герой Советского Союза» в 1956 году, через двенадцать лет после казни.1957 год — новая волна признания авторского величия. Ему была присуждена Ленинская премия за популярный сборник «Моавитская тетрадь». В своих стихах поэт как бы предвидит будущее: «Если они принесут вам известие обо мне, Они скажут:« Он предатель! Он предал свою родину », — Не верь, дорогой! Такого слова не скажут друзья, если они меня полюбят. Его уверенность в том, что справедливость восторжествует и имя великого поэта не канет в Лету, поражает: Сердце с последний вздох жизни исполнит свою твердую клятву: я всегда посвящал песни моему отечеству, теперь я отдаю свою жизнь моему отечества.Увековечение имени Сегодня имя поэта известно в Татарстане, по всей России. Его помнят, читают, хвалят в Европе и Азии, Америке и Австралии. Москва и Казань, Тобольск и Астрахань, Нижневартовск и Великий Новгород — эти и многие другие города России прославились в названиях своих улиц. В Татарстане село получило гордое название Джалил.  Книги и фильмы о поэте позволяют понять смысл стихов, написанных татарским мастером слова Мусой Джалилем.Кратко изложенная для детей и взрослых биография нашла отражение в оживших образах художественного фильма. Фильм носит то же название, что и сборник его героических стихов — «Моавитская тетрадь».

Моабитские тетради — листы ветхой бумаги, покрытые мелким почерком татарского поэта Мусы Джалиля в застенках берлинской тюрьмы Моабит, где поэт умер в 1944 году (был казнен). Несмотря на смерть в плену, в СССР после войны Джалиля, как и многих других, признали предателем, было возбуждено розыскное дело.Его обвинили в государственной измене и пособничестве врагу. В апреле 1947 года имя Мусы Джалиля было внесено в список особо опасных преступников, хотя все прекрасно понимали, что поэт был казнен. Джалиль был одним из руководителей подпольной организации в фашистском концлагере. В апреле 1945 года, когда советские войска штурмовали Рейхстаг, в пустой берлинской тюрьме Моабит среди книг, разбросанных взрывом тюремной библиотеки, солдаты обнаружили лист бумаги, на котором было написано по-русски: «Я, знаменитый поэт Муса Джалиль был заключен в тюрьму Моабит в качестве заключенного, которому были предъявлены обвинения в политическом преступлении и, вероятно, скоро он будет расстрелян… «

Муса Джалил (Залилов) родился в Оренбургской области, в селе Мустафино, в 1906 году и был шестым ребенком в семье. Его мать была дочерью муллы, но сам Муса не проявлял особого интереса к религии — в 1919 году он пошел в комсомол. Писать стихи начал в восьмилетнем возрасте, до начала войны опубликовал 10 сборников стихов. Когда он учился на литературном факультете МГУ, он жил в одной комнате с известным ныне писателем Варламом Шаламовым, который описал его в рассказе «Студент Муса Залилов»: «Муса Залилов был невысоким и хрупким.Муса был татарином и, как любого «народного», был встречен в Москве более чем радушно. У Мусы было много достоинств. Комсомолец — пора! Татарский — два! Студент российского вуза — три! Писатель — четыре! Поэт — пять! Муса был татарским поэтом, бормотал свои стихи на родном языке, и это еще больше покорило московские студенческие сердца. «

Джалил запомнился всем как чрезвычайно веселый человек — он любил литературу, музыку, спорт, дружеские встречи. Муса работал в Москве редактором татарских детских журналов, заведовал отделом литературы и искусства татарской газеты «Коммунист».С 1935 года вызывается в Казань — заведующий литературной частью Татарского театра оперы и балета. После долгих уговоров он соглашается и в 1939 году вместе с женой Аминой и дочерью Чулпан переезжает в Татарию. Человек, не занявший последнее место в театре, был еще и ответственным секретарем Союза писателей Татарстана, депутатом Казанского городского совета, когда началась война, он имел право оставаться в тылу. Но Джалиль отказался от брони.

13 июля 1941 года Джалилю вызывают в суд.Сначала его отправили на курсы политработников. Затем — Волховский фронт. Он попал в знаменитую Вторую ударную армию, в редакцию российской газеты «Отвага», расположенную среди болот и гнилых лесов под Ленинградом. «Милая моя Чулпаночка! В конце концов я пошел на фронт, чтобы бить фашистов », — написал он в письме домой. «На днях я вернулся из десятидневной командировки в части нашего фронта, был на передовой, выполнял специальное задание. Поездка была сложной, опасной, но очень интересной.Все время был под обстрелом. Мы не спали три ночи подряд, ели на ходу. Но я многое видел », — писал он своему казанскому другу литературному критику Гази Кашшафу в марте 1942 года. Последнее письмо Джалиля с фронта в июне 1942 года было также адресовано Кашшафу:« Я продолжаю писать стихи и песни. Но редко. Однажды и ситуация другая. Теперь нас окружают ожесточенные бои. Мы упорно бороться, а не для жизни, а для смерти … «

Musa с этим письмом пытались направить все свои письменные стихи в тыл.Очевидцы рассказывают, что в дорожной сумке он всегда носил с собой толстый потрепанный блокнот, в который записывал все, что писал. Но где сегодня этот ноутбук — неизвестно. На момент написания этого письма 2-я ударная армия была уже полностью окружена и отрезана от основных сил. Уже в плену он отразит этот тяжелый момент в стихотворении «Прости меня, Родина»: «Последний момент — и нет выстрела! Мой пистолет изменился для меня …»

Первый — лагерь для военнопленных у станции Сиверская Ленинградской области.Затем — передний план старинной Двинской крепости. Новый этап — пешком, мимо разрушенных деревень и деревень — Рига. Затем — Каунас, застава №6 на окраине города. В последние дни октября 1942 года Джалиля привезли в польскую крепость Демблин, построенную еще при Екатерине II. Крепость была окружена несколькими рядами колючей проволоки, установлены сторожевые посты с пулеметами и прожекторами. В Демблине Джалиль познакомился с Гайнан Курмаш. Последний, будучи командиром разведчиков, в 1942 году в составе особой группы был брошен в тыл врага на задание и попал в плен к Германии.В основном в Демблине собирали военнопленных из Поволжья и Урала — татар, башкир, чувашей, марийцев, мордвинов, удмуртов.

Нацистам требовалось не только пушечное мясо, но и люди, которые могли вдохновить легионеров на борьбу против своей Родины. Они должны были быть образованными людьми. Учителя, врачи, инженеры. Писатели, журналисты и поэты. В январе 1943 года Джалиль вместе с другими избранными «вдохновителями» был доставлен в лагерь Вюстрау под Берлином. Этот лагерь был необычным.Он состоял из двух частей: закрытой и открытой. Первыми были обычные узники лагерных бараков, правда, рассчитанные всего на несколько сотен человек. Вокруг открытого лагеря не было ни вышек, ни колючей проволоки: чистые одноэтажные дома, выкрашенные масляной краской, зеленые лужайки, клумбы, клуб, столовая, богатая библиотека с книгами на разных языках народов. СССР.

Их тоже гнали на работу, но по вечерам устраивались занятия, на которых так называемые руководители образования проверяли и отбирали людей.Отобранных разместили на второй территории — в открытом лагере, для чего требовалось подписать соответствующую бумагу. В этом лагере заключенных отводили в столовую, где их ждала сытная трапеза, в баню, после чего выдавали чистое белье и гражданскую одежду. Затем занятия продолжались два месяца. Заключенные изучали государственное устройство Третьего рейха, его законы, программу и устав нацистской партии. Были проведены уроки немецкого языка. Для татар читались лекции по истории Идель-Урала.Для мусульман — занятия исламом. Выпускникам курсов выдали деньги, гражданский паспорт и другие документы. Их отправляли работать министерством по распределению оккупированных восточных регионов — на немецкие заводы, в научные организации или легионы, военно-политические организации.

В закрытом лагере Джалиль и его соратники проводили подпольные работы. В группу уже вошли журналист Рахим Саттар, детский писатель Абдулла Алиш, инженер Фуат Булатов, экономист Гариф Шабаев.Все они ради видимости согласились сотрудничать с немцами, по словам Мусы, чтобы «взорвать легион изнутри». В марте Муса и его друзья были переведены в Берлин. Муса числился сотрудником татарского комитета Восточного министерства. Никакой конкретной должности в комитете он не занимал, выполнял отдельные поручения, в основном по культурно-просветительской работе среди военнопленных.

Заседания подпольного комитета, или джалилиан, как принято называть соратниками Джалиля среди исследователей, проводились под видом дружеских вечеринок.Конечной целью было восстание легионеров. В целях конспирации подпольная организация состояла из небольших групп по 5-6 человек в каждой. Среди подпольщиков были и те, кто работал в татарской газете, издаваемой немцами для легионеров, и их задачей было сделать работу газеты безвредной и скучной, предотвратить появление антисоветских статей. Кто-то работал в отделе радиовещания Министерства пропаганды и наладил прием сводок Советского информационного бюро.Подпольщики также начали выпуск антифашистских листовок на татарском и русском языках — они напечатали их на машинке, а затем воспроизвели на гектографе.

Действия джалильцев нельзя было не заметить. В июле 1943 года далеко на восток разгорелась Курская битва, которая закончилась полным провалом плана немецкой цитадели. В это время поэт и его товарищи все еще на свободе. Но по каждому из них у Управления безопасности уже было солидное досье.Последняя встреча подпольщиков состоялась 9 августа. На ней Муса сообщил, что связь с партизанами и Красной Армией установлена. Восстание было назначено на 14 августа. Однако 11 августа всех «пропагандистов культуры» вызвали в солдатскую столовую якобы на репетицию. Здесь всех «художников» арестовали. Во дворе — для устрашения — на глазах у задержанных избили Джалиля.

Джалиль знал, что он и его друзья обречены на казнь. Перед лицом смерти поэт пережил небывалый творческий подъем. Он понял, что никогда не писал так, как сейчас. Он очень спешил. Надо было оставить людям задумчивое и накопленное. Он писал в это время не только патриотические стихи. По его словам — не только тоска по Родине, родным людям или ненависть к нацизму. В них, что удивительно, — лирика, юмор.

«Пусть ветер смерти холоднее льда,
он не потревожит лепестки души.
Взгляд снова сияет гордой улыбкой,
и забыв о мирской суете,
Я хочу снова, не зная преград,
пиши, пиши, пиши не уставая.

В Моабите бельгийский патриот Андре Тиммерманс сидел в «каменном мешке» с Джалилем. Муса срезал бритвой полосы с полей газет, которые принесли бельгийцу. Из них он мог шить На последней странице первой тетради со стихами поэт написал: «Другу, который умеет читать по-татарски: это написал известный татарский поэт Муса Джалиль… Он воевал на фронте в 1942 году и попал в плен. … Он будет приговорен к смертной казни. Он умрет. Но у него будет 115 стихов, написанных в плену и заключении. Он беспокоится о них. Поэтому, если книга попадет к вам в руки, внимательно, аккуратно их полностью переписать, сохранить и известить Казань после войны, опубликовать как стихи умершего поэта татарского народа. Это мое завещание. Муса Джалил. 1943. Декабрь ».

Джалилевцы были приговорены к смертной казни в феврале 1944 года.Их казнили только в августе. На шесть месяцев заключения Джалиль тоже писал стихи, но ни одно из них не выжило. Сохранились всего две тетради, в которых 93 стихотворения. Нигмат Терегулов взял из тюрьмы первую записную книжку. Он передал ее Союзу писателей Татарстана в 1946 году. Вскоре Терегулов был арестован в СССР и скончался в лагере. Вторая записная книжка вместе с вещами была передана матери Андре Тиммерманса, через советское посольство она также была передана в Татарию в 1947 году.Сегодня настоящие моавитские тетради хранятся в литературном фонде Казанского музея Джалиля.

25 августа 1944 года 11 джалилевцев были казнены в берлинской тюрьме Плётцензей с помощью гильотины. В графе «Обвинение» в карточках осужденных было написано: «Подрыв силы, помощь врагу». Джалиля казнили пятым, время 12:18. За час до казни немцы устроили встречу татар с муллой. Сохранились воспоминания, записанные с его слов.Мулла не нашел слов утешения, а джалилевцы не захотели с ним общаться. Почти без слов он вручил им Коран — и все они, взявшись за книгу, попрощались с жизнью. Коран был привезен в Казань в начале 1990-х годов; он хранится в этом музее. До сих пор неизвестно, где находится могила Джалиля и его соратников. Это не дает покоя ни казанским, ни немецким исследователям.

Джалиль догадывался, как советское правительство отреагирует на то, что он находится в немецком плену.В ноябре 1943 года он написал стихотворение «Не верь!», Адресованное жене и начинающееся строками:

.

«Если обо мне принесут новости,
Скажут:« Он предатель! Предал родину », —
Не верь, дорогой! Слово
Друзья не скажут, любят ли они меня. «

В послевоенные годы в СССР МГБ (НКВД) завело розыск. Его жену вызвали на Лубянку, она прошла допросы. Имя Мусы Джалиля исчезло со страниц книг и учебников.Сборники его стихов пропали в библиотеках. Когда песни исполнялись по радио или со сцены на его слова, обычно говорили, что слова народные. Дело было закрыто только после смерти Сталина за отсутствием улик. В апреле 1953 г. в «Литературной газете» по инициативе ее редактора Константина Симонова впервые были опубликованы шесть стихотворений из записных книжек Моабита. Стихи получили широкий резонанс. Затем — Герой Советского Союза (1956 г.), лауреат (посмертно) Ленинской премии (1957 г.)… В 1968 году на киностудии «Ленфильм» снимался фильм «Моавитская тетрадь».

Из изменника Джалиль превратился в человека, имя которого стало символом преданности Родине. В 1966 году у стен Казанского кремля был установлен памятник Джалилю работы известного скульптора В. Цегала, который стоит до сих пор.

В 1994 году рядом, на гранитной стене, был открыт барельеф с лицами десяти казненных товарищей. Уже много лет два раза в год — 15 февраля (день рождения Мусы Джалиля) и 25 августа (годовщина расстрела) к памятнику проходят торжественные митинги с возложением цветов.Сбылось то, о чем поэт написал в одном из своих последних писем с фронта жене: «Я не боюсь смерти. Это не пустой звук. Когда мы говорим, что презираем смерть, это действительно так. Великое чувство патриотизма, полное осознание своей социальной функции преобладает над чувством страха. Когда приходит мысль о смерти, вы думаете так: есть жизнь после смерти. Не о «жизни на том свете», которую проповедовали священники и муллы. Мы знаем, что это не так. И есть жизнь в сознании, в памяти людей.Если при жизни я сделал что-то важное, бессмертное, то этим заслужил другую жизнь — «жизнь после смерти»

……………………………………………

8 Память ………………………………………………………………………

Заключение …………………………………………… …………………….

Список использованных источников ……………………………………… …

Приложение. Стихи… … ………………………………………………………

Введение

Наш земляк Муса Джалиль прославил нашу землю своим творчеством и подвигом, который он совершил во время Великой Отечественной войны, находясь в тюрьме Моабит (Берлин) в плену у гитлеровцев.

Цель данной работы — создание памятной книги о жизни и творчестве Мусы Джалиля для школьной выставки, посвященной 110-летию со дня рождения поэта.

1 Детство Мусы Джалиля

В метель февральской ночью 1906 года в семье мелкого купца Мустафы Залилова родился сын. Шестой ребенок. В честь новорожденного ребенка устроили праздник, пригласили многочисленных родственников. Гости сидели на полу, скрестив ноги.Они привезли с собой подарки: кому-то тюбетейку из черного бархата, кому-то яркую ситцевую рубашку, несколько мотков пряжи, а родители матери Рахима-апа, как обычно, принесли тугой тяжелый свиток выбеленного холста, — так что жизнь новорожденный будет длинным и легким. Наконец пришел мулла. Все встали. На пороге муллу встретили и помогли снять тяжелую шубу.

Мулла поднял ладони к лицу и в песнопении, полузакрыв глаза, начал читать молитву.Все было тихо. Когда мулла закончил свою молитву, к нему принесли туго спеленутого младенца. Мулла поднял его с протянутыми руками и сказал: «Я вижу печать мудрости на лбу младенца. Вот почему я зову его Муса. И это имя происходит от пророка Моисея, мудрейшего из мудрых. «

Маленькая деревня Мустафино затерялась в бескрайних оренбургских степях. Это родина Мусы. Здесь прошло его детство. Детство всех деревенских детей было таким же. Зимой мы катались на санках по ледяным горкам.Когда наступали теплые солнечные дни, ребята играли бабушкой, ходили в поход, зажигали костры и пекли картошку. Они играли в прятки, лазили по деревьям. Больше всего Муса любил ловить рыбу. Чистая река — излюбленное место прогулок. Муса, как и все ребята, весной собирал дикий лук и чеснок, лакомился спелыми вишнями, пас телят и гусей за рекой, а вместе с родителями ходил на сенокос.


Отец Мусы Мустафа Залилов был человеком добрым и нежным. По рассказам односельчан, он был невысоким, рыжеватым и несколько капризным.Его все уважали как кроткого, сообразительного и крестьянского мудреца.

На фото мама Мусы Джалиля Рахима. Она требовательна к детям, не потворствует их слабостям. Мать то и дело повторяла: «Настоящий человек — это только тот, кто думает в первую очередь о других, а не о себе». Она была по-своему одарена и талантлива, хотя всю жизнь оставалась неграмотной. В детстве она была первой певицей в деревне, знала много народных песен.В самые тяжелые дни в Оренбурге, когда в доме не было ни куска хлеба, ни капли керосина, она собирала вокруг себя детей и пела им старые татарские песни. Дети, слушая песни мамы, хоть на время забыли о страшном чувстве голода.


Настал незабываемый день, когда маленький Муса впервые поступил в школу.

На фото школа, в которой учился Муса. Учился легко и с большим желанием.Почти все буквы алфавита были знакомы Мусе (брат Ибрагим показал их ему). В то время как его одноклассники с трудом осваивали буквы, Муса уже свободно читал и писал. Ему было очень любопытно.

Преподаватель разрешил ученикам задавать любые вопросы. Муса, пользуясь этим, посыпал вопросами: почему небо голубое, а трава зеленая? Почему у лошади четыре ноги, а у человека только две? Откуда идет гром?

Итак, Муса выучил программу всех четырех классов за один год.

В 1913 году семья Залиловых переехала в Оренбург. Это были годы крайней нищеты и скитаний по гостиницам.

Медресе — духовное учебное заведение, где учился Муса в Оренбурге. В школе была библиотека. Здесь Муса впервые прочитал сказки Пушкина.

Чтение было самой сильной и постоянной страстью Мусы. Он так увлекся чтением, что решил открыть собственную библиотеку. На книги не хватало денег. Поэтому он решил сделать их сам.Маленькие книжки он шил из тетрадных листов. В одной книжке он записал легенду, которую слышал от своей бабушки. В другом я написал сказку, которую сочинил сам. Третья и четвертая книги содержат частушки и народные песни.

Муса гордился библиотекой, показывал ее своим друзьям, давал им читать свои книжки, собирался продолжать писать. Но однажды, когда Мусы не было дома, капризничала младшая сестра Хадича. А матери было некогда. Чтобы хоть как-то успокоить ее, мама подарила ей красочные книги Мусы.Когда Муса вернулся домой, остались лишь обрывки книг . ..

Муса начал писать стихи в возрасте девяти лет. Писал и в классе, и дома по вечерам до поздней ночи. Иногда мать вставала и, ругая сына, тушила лампу. Она жалела керосин, жалела бумагу, но больше всего жалела его, боялась, что он испортит ей глаза. Но на следующий день все повторилось.

Талантливый мальчик начал писать стихи о гусях и бабочках, о Чистой реке, он хотел стать таким же поэтом, как Тукай, подписав свои первые стихи — Маленький Муса (Кечкене Муса).Так как он очень любил свой Мустафино, чистый воздух мест, знакомых и любимых с детства, краски увядающей осени и пробуждающегося весеннего леса, утренний туман над полями, красочные закаты над рекой — все это вдохновит его. жизнь.

Позже многие его стихи для детей будут посвящены деревенскому быту, животным, природе родного края. Стихи для самых маленьких: «Петушок», «Кукушка», «Воровской котенок», «Шакир и Гали», «Собачка моя» и многие другие.

Летом 1913 года Мустафа-абзий продал хозяйство и перевез свою большую семью в Оренбург. В городе им удалось поселиться в подвале медресе, рядом с которым находилась библиотека «Белек» (Знание). Здесь семилетний Муса будет постоянно проводить все свободное время. Вскоре он поступает в медресе Хусаиния. В этом учебном заведении основной дисциплиной было, конечно, богословие, но помимо этого давали светское образование. Детей учили литературе, рисованию и пению.Учеба в медресе многое дала маленькому поэту, здесь он продолжал развивать свой талант. Годы учебы, конечно, были нелегкими, но Муса научился приобретать знания. Хорошие способности и трудолюбие позволили ему поверить в свои силы и проявить свои лидерские качества. Например, он организовал газету для одноклассников в медресе, а сам редактировал и издавал ее, где впервые появился его псевдоним Муса Джалил.

Помимо поэзии и литературы увлекался музыкой, хорошо освоил игру на мандолине.

2 Юность поэта

В начале 1917 года Муса пишет стихотворение, в котором говорится о мировой войне как о бессмысленной кровавой бойне, уносящей тысячи молодых человеческих жизней. Он отправляет его в татарскую газету «Вакыт» (Время). Он не был напечатан.

В ноябре 1917 года, когда Оренбург переходил от одной военной власти к другой на два года, в городе царили анархия и бандитизм. Только к 1919 году город был освобожден от бандитов и белогвардейцев.Вторая половина 1919 года включает первые поэтические опыты тринадцатилетнего Мусы. Его первые стихи, как и у многих поэтов, были наполнены особой романтикой. Некоторые названия достойны: «Красное знамя», «Красный праздник», «Красная Армия». В первых стихах так много красного, что некоторые литературоведы окрестили начальный период «красным». Он отличается категоричностью, прямотой, энергичностью и лаконичностью стихов. Чаще всего это страстные, острые, в журналистском плане звонки, например:

Рабочий друг, бери винтовку и в путь!

Отдай свою жизнь, если нужно, по твоей воле.

«Счастье», 1919

Это одно из первых стихотворений «Счастье» на взрослую тему. В это опасное и насыщенное событиями время Муса посещал шумные митинги и собрания, а затем, оттачивая писательское мастерство, рассказывал обо всем, что видел, в брошюрах и статьях в крутой самодельной газете

В это время в окруженном Оренбурге сначала была создана организация коммунистического союза молодежи, позже — комсомольцы. Муса записался на фронт гражданской войны, но его не взяли, он был очень маленьким и худым в тринадцать лет.

Отец обанкротился и попал в тюрьму за долги, потом неожиданно заболел тифом и умер. Мать, пытаясь прокормить остальных детей, берется за самую грязную и неблагодарную работу — за копейки чистит и запускает одежду в чужих домах.

17 февраля 1920 года Муса ушел в комсомол. Сельским комсомольцам приходилось нести караульную службу, драться со спекулянтами, иногда задерживать вооруженных бандитов. Любое комсомольское поручение Муса выполнял охотно, с большой ответственностью.

Летом 1921 года в Оренбургской области из-за засухи начинается голод, от которого умирают два брата Мусы Джалиля. Чтобы не обременять семью еще одним ртом, он выходит на улицу и пополняет толпу бездомных голодных детей, заполнивших город и его окрестности в то страшное время. В течение этих нескольких месяцев, как он пишет в своем дневнике: «Я ел все, что было ужасно, спал, где нужно, воровал».

Один из сотрудников газеты «Кызыл Юлдуз» («Красная Звезда»), в которой были опубликованы его первые, еще незрелые стихи, спас Мусу от голодной смерти на улице.Сотрудник газеты устроил Джалиля в Оренбургское военно-партийное училище, а затем на базе медресе, где учился Муса, был создан Татарский институт народного образования, учеником которого стал молодой человек.

После окончания Гражданской войны Муса с 1922 года живет в Казани, учится на рабочем факультете и активно работает в комсомольской организации, занимается молодежной самодеятельностью, пишет стихи и пьесы. Сам он говорил об этом периоде: «Меня повели… вдохновленный верой в поэтическую силу ». Многие его произведения этого периода посвящены юбилейным датам комсомольской организации и стали любимыми песнями татарских и башкирских комсомольцев. Джалиль устраивает музыкально-поэтические вечера, играет на мандолине

Поэт принимает активное участие в создании первых детских организаций, впоследствии названных пионерскими, Время, богатое на переломные события, способствовало быстрому взрослению и взрослению будущего писателя. Путь Мусы к творческой зрелости, как и многих других, прошел несколько этапов. Сам Джалиль не раз говорил, что в 1924 году он перешел на новый этап своего творчества: «В годы рабочей школы в моем творчестве наметился переворот». Исчез лишний пафос, палитра художественных средств стала более совершенной.

За это время Муса написал много детских стихов и пьес с новым идеологическим содержанием, потому что для детских театров еще не было произведений, и они были крайне необходимы для пропаганды нового идеолога, в который так искренне и горячо верил Муса Джалиль.Много ездит по стране по заданию комсомола, инструктором. В 1925 г. работал в комсомоле в Орске, в 1926 г. — в Оренбурге.

3

Джалил вынужден вернуться в Мустафино, где он собирает молодежную организацию «Красный цветок», которая впоследствии стала комсомольской ячейкой и выбрала Мусу членом волкома РКСМ и делегатом областной комсомольской конференции.

В 1920 году он снова вернулся и переработал оригинальную версию своего стихотворения «На войне» (1920), обострив градус обвинительного пафоса и сочувствия к народным массам, и отправил ее в газету «Кызыл Юлдуз». »(« Красная звезда »), который тогда был печатным органом большевиков Туркестанского фронта.Стихотворение было опубликовано под псевдонимом Маленький Джалиль, а также десяток подобных стихов-лозунгов, наполненных верой в победу воззваний, написанных Мусой, начиная с 1919 года.

Несколько записных книжек со стихами, пьесами, рассказами, записями образцов народные сказки, песни и легенды, сочиненные и сочиненные Мусой Джалилем с 1918 по 1921 год, сохранились до наших дней. Конечно, большая часть из них так и осталась неопубликованной, но благодаря им можно составить представление о творческом развитии таланта Мусы.Самые первые строчки проникнуты стихийной демократичностью молодого автора. Он плоть от плоти, сын своего народа, который насытился унижением и горем, который знает цену трудящимся кускам хлеба. Он чувствовал на своей шкуре высокомерие и лицемерие богатого отпрыска бай по отношению к нему, сыну обанкротившегося купца, только по милости медресе, взятого за государственный счет. Кому как бы он ни был знать о потребностях и стремлениях людей, которым он искренне симпатизировал.Правда, хрупкое мастерство еще не позволяет ему умело пользоваться художественными средствами, юноша слишком грубо и неуклюже выражает свои мысли.

Моя жизнь для людей, все мои силы,

Я хочу, чтобы песня служила ему.

Ради моего народа могу сложить голову

Я буду служить ему до могилы.

«Слово поэта свободы», 1920

4

В 1927 году Муса Джалиль был избран членом бюро ЦК ВЛКСМ от Татаро-Башкирии и отправлен в Москву.Он легко поступает на филологический факультет МГУ, где учится с 1927 по 1931 год. Стихи, которые он писал на татарском языке, переводили его сокурсники и читали по-русски на студенческих литературных вечерах, неизменно пользуясь успехом, что служило отличный стимул для совершенствования своей художественной формы.

В Москве Муса не только должен был учиться, он продолжал заниматься комсомольской и журналистской деятельностью. Его назначили редактором татарского идеологического издания «Кечкене Иптешлер» («Младшие товарищи»).А потом, уже в 1928 году, он был членом редколлегии журналов «Яш еще» (Молодой рабочий), а также «Ударниклар» (Ударник). Для молодой власти катастрофически не хватало грамотных кадров, поэтому способный, творчески мыслящий молодой татарский поэт был ценным комсомольцем. С 1927 по 1928 год Муса также руководил интернациональным татарским кружком при клубе. Х. Ямашева и литературный кружок Центральной детской библиотеки. Кроме того, он писал тексты детских песен, работая в тандеме с молодым татарским композитором Латыфом Хамиди, который в то время тоже учился в Москве.Все эти занятия требовали много сил и энергии, а также нужно было учиться! На личную жизнь совсем не было времени.

В это время ему удается уделить внимание своей работе. С 1924 по 1928 год Муса написал стихотворение «Пройденные пути», стихи «О смерти», тема которых — дружба и интернационализм, и многие другие произведения. Его распорядок дня в этот активный период был сложен и насыщен событиями. Муса по старой крестьянской привычке вставал очень рано, с восходом солнца, вытирался мокрым полотенцем, по дороге завтракал и побежал в редакцию.Он пришел поздно вечером и снова сел заниматься, готовиться к семинарам, читать и редактировать рукописи. Утром работал в редакции, потом в типографии, учился в университете и на важных собраниях в райкоме комсомола.

В середине тридцатых годов, после окончания университета, Муса Джалиль занимал должность ответственного секретаря татарских писателей Союза советских писателей. С 1935 года заведует литературным отделом Татарской оперной студии Московской государственной консерватории.Студия создана для подготовки национальных кадров: певцов, дирижеров, композиторов. Он стоит у истоков создания татарского национального оперного искусства.


У него есть семья, жена Амина и маленькая дочь Чулпан. Они живут в Москве в Столешниковом переулке, где сейчас постоянно «ютятся» друзья: татарские писатели, поэты, композиторы, студенты.

Начав работать в оперной студии, Муса начинает глубоко изучать основы музыкальной теории и истории музыки, а также работает над собственным музыкальным развитием.Регулярно ходит на оперные спектакли, слушает концерты в Большом и Малом залах консерватории. Переводит либретто русских опер на татарский язык, пишет оригинальные либретто на основе татарского фольклора.

Процесс обучения студентов подходил к концу, национальной оперной труппе требовался соответствующий репертуар. Муса Джалиль не побоялся взять на себя огромную ответственность за создание либретто для первых татарских опер. Этот период его жизни был очень напряженным.Чтобы качественно подготовить либретто к новой национальной опере «Алтынчеч» (Златовласый), основанной на красивой старинной татарской легенде, нам пришлось проделать большую работу по изучению оперной драмы. Кроме того, параллельно писалось несколько либретто для опер студийных композиторов. Не оставил он своего творчества и в области перевода. Он переводил на татарский язык классические романсы, отдельные оперные арии и песни. Он подготовил репертуар для своих учеников — будущих корифеев татарской оперной сцены.

В 1938 году Муса вместе с оперной студией покинул Москву и увез семью в Казань, где начал работать заведующим литературным отделом Татарского оперного театра, который сегодня носит его гордое имя.

5 Довоенное время

Муса Джалиль был избран председателем Союза писателей Татарской республики в 1939 году, а также депутатом городского совета. Работы хватило, помимо официальных депутатских обязанностей, работы в театре и в Союзе писателей также была работа практически во всех литературных жанрах: тексты песен, материалы для нового романа о комсомоле, публицистика и спектакли.

За годы существования студии — с 1935 по 1938 год — подготовлены к постановке два оперных спектакля «Фауст» Ш. Гуно и «Качкын» Н. Жиганова. Именно опера «Качкын» ознаменовала открытие в Казани в 1939 году Татарского государственного оперного театра. А 24 июня 1941 года в театре состоялась громкая премьера национальной оперы на татарском языке «Алтынчеч» (Златовласая), над либретто которой Муса Джалиль несколько лет работал из студии. Он взял за основу две народные сказки «Золотое перо», «Алтынчеч» и народный эпос «Джик Мерген».Оказывается, бабушкины сказки Мусы пригодились.

Муса уже работал над либретто к новой опере «Рыбак» о рыбаках Каспийского моря.

Война прервала творческие планы поэта. В июле 1941 года он подал заявление в военкомат и пошел добровольцем в формируемый под Казанью артиллерийский полк в качестве «конного разведчика», как он в шутку называл свою рядовую должность. Но как только военное руководство узнало, что Муса Залилов является автором знаменитой оперы «Алтынчеч», его захотели отправить в тыл или демобилизовать.Муса отказался и пошел работать политработником и военачальником газеты «Отвага».

В первые месяцы войны поэт написал эмоциональные стихи, призывающие хранить верность воинской присяге, которые вошли в сборник «Клятва артиллериста» (1942). Эта идея в той или иной форме звучит во всех его стихотворениях этого периода. Тогда же был написан поэтический цикл «Против врага», призывающий всех людей доброй воли бороться с фашистскими захватчиками.

6 Подвиг Мусы Джалиля

Наступил 1941 год. Когда немецко-фашистские захватчики жестоко напали на нашу страну, Муса Джалиль ушел на фронт, чтобы защищать родную землю от врагов.

Поэт сражался на передовой. Его оружием были и солдатская винтовка, и писчая ручка. Поэт твердо верил в победу над врагом, призывал к борьбе за Отечество, не щадя своей жизни. Об этом он писал в стихах на передовой.

Но Муса Джалиль не видел светлого дня нашей победы и не видел победного знамени, воздвигнутого на берлинском рейхстаге.Летом 1942 года Муса был тяжело ранен на Волховском фронте. Все дороги были отрезаны. Поэт считает плен хуже смерти. Он хочет быть скорпионом, который в последнюю минуту убивает себя жалом, он хочет быть орлом и разбиться о скалу. Но и эта последняя надежда на спасение не сбылась: пистолетный друг отказался от последнего слова. Раненого и измученного Муса Джалиля со скованными руками привезли в Берлин и бросили в тюрьму Моабит.

Чтобы иметь возможность и дальше участвовать в борьбе с противником, Джалиль присоединился к идель-уральскому легиону, созданному немцами. В Едлинске близ Радома (Польша), где формировался Идель-Уральский легион, Муса организовал из легионеров подпольную группу и организовал побег военнопленных.

Воспользовавшись тем, что ему поручено вести культурно-просветительскую работу, Джалиль, объезжая лагеря для военнопленных, установил заговорщические связи и, под видом отбора артистов-любителей для созданной в легионе хоровой капеллы, набирали новых членов подпольной организации.Он был связан с подпольной организацией под названием Берлинский комитет ВКП (б) во главе с Н. С. Бушмановым.

825-й батальон Идель-Уральского легиона, сформированный первым, отправленным в Витебск, предпринял безуспешную попытку поднять восстание 21 февраля 1943 года, в ходе которой часть солдат (около 500-600 человек) покинула город. части и присоединились к белорусским партизанам …

Личный состав остальных 6 батальонов легиона, пытаясь использовать их в боевых действиях, также часто переходил на сторону Красной Армии и партизан.

В августе 1943 года гестапо арестовало Джалиля и большую часть его подпольной группы за несколько дней до тщательно спланированного восстания военнопленных. На фото ниже допрос Мусы Джалиля .

За участие в подпольной организации Муса Джалиль был казнен на гильотине 25 августа 1944 года в тюрьме Плётцензее в Берлине.

На фото мемориальная стена на месте тюрьмы в Берлине, где казнили патриотов.

7

Несмотря на то, что участие в тайной политической организации Песков, среди узников Мусы Джалиля жестоко истязали нацисты, угрожали смертью, но им не удалось остановить голос поэта. Он продолжал писать стихи.

Это Моабитские тетради Джалиля — последние стихи поэта. Из клочков бумаги сшил две тетради. Чтобы спрятаться от врага, он назвал его «Турецко-немецким словарем» и держал его в складках своей жалкой тюремной одежды.

Перед казнью Муса передал записные книжки бельгийскому партизану Андре Тиммермансу. Он был заключен в тюрьму вместе с Мусой Джалилем. По окончании войны, возвращаясь на родину, Андре Тиммерманс передал советскому консульству в Брюсселе тетради со стихами Джалиля.

Нигмат Терегулов, военнопленный немецкой тюрьмы Маобит, получил записную книжку, которую передали ему как лицу татарской национальности. Автор — Муса Джалиль попросил передать его в Союз писателей Татарстана.Нигмат знал Мусу и очень его уважал, хотя лично они не знали друг друга. Муса написал три тетради (а может и больше) тремя латинскими, арабскими и русскими шрифтами, их передали трем разным людям: татарам Нигмату Терегулову, Габбасу Шарипову и бельгийцу Андре Тиммермансу, узникам немецкой тюрьмы Моабит, как и он сам.

Нигмат вернулся домой и после заселения в СМЕРШ оказался в своем доме с семьей. Перед выполнением задания Нигмат посоветовался с родственниками, они попросили его не спешить сдавать тетрадь.Ходили слухи, что против Мусы Джалиля возбуждено дело об измене Родине, будто он состоял на службе у гитлеровцев.

Оба посланника, Нигмат Терегулов и Габбас Шарипов, были арестованы за передачу записной книжки Мусы Джалиля и брошены в советский лагерь. Тетрадь, которую перевез Андре Тиммерманс, в 1953 году попала в руки Константина Симонова, который организовал перевод стихов Джалиля на русский язык, снял с поэта клевету и доказал патриотическую деятельность его подпольной группы.Статья К. Симонова о Мусе Джалиле была опубликована в одной из центральных газет в 1953 году, после чего началось победное «шествие» героических подвигов поэта и его соратников в общественное сознание. Значительную роль в реабилитации Мусы Джалиля сыграл его друг, писатель Гази Кашшаф.

В 1956 году ему посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.

В 1957 году Джалилю посмертно была присуждена Ленинская премия за цикл стихов «Моавитская тетрадь» Комитетом по Ленинским и Государственным премиям в области литературы и искусства.В 1968 году о Мусе Джалиле был снят фильм «Моавитская тетрадь».

8 Память

Музей-квартира Мусы Джалиля находится в Казани по адресу: ул. М. Горького, 17 кв. 28. Здесь он жил в 1940-1941 гг.

Село Джалил в Республике Татарстан названо в честь Мусы Джалиля.

Памятники в Альметьевске, Мензелинске, Москве (открыт 25 октября 2008 г. на Белореческой улице и 24 августа 2012 г. на одноименной улице), Нижнекамске (открыт 30 августа 2012 г.), Нижневартовске (открыт 25 сентября , 2007), г.Набережные Челны, ул.-Петербург (открыт 19 мая 2011 г.), Тосно (Ленинградская область) (открыт 9 ноября 2012 г.).


Бюст героя-поэта Мусы Мустафовича Залилова (Джалиля).
(Село Мустафино Шарлыкского района). Памятник поэту, Герою Советского Союза Мусе Джалилю в деревне. Мустафино Шарлыкского района открылось 15 февраля 1976 года. В этом селе родился известный татарский поэт-герой. Бюст героя установлен на площади в центре села, на территории школы.

Памятник «Герою-поэту Мусе Джалилю» в Оренбурге открыт 22 июня 1996 года, к 90-летию со дня его рождения. Он расположен в сквере по улице Постникова напротив городского сада Тополь.

Мемориальная доска татарскому поэту-герою Мусе Джалилю открыт в с. Асекеево Оренбургской области. Открытие мемориальной доски памяти Мусы Джалиля в селе. Асекеево состоялось 28 октября 2005 г. в сквере напротив спорткомплекса «Юность».Рядом проходит улица имени героя. Инициатива создания парка и проекта памятника принадлежит Асекеевской татарской национально-культурной автономии и приурочена к 100-летию со дня рождения поэта.

Татарский академический государственный театр оперы и балета в Казани носит имя Мусы Джалиля.

Школа № 1186 с этнокультурным татарским уклоном образования (Москва), где установлен памятник поэту, носит имя Мусы Джалиля.

Проспекты и улицы Мусы Джалиля есть во многих городах бывшего СССР.

Улица

в селе Уленкуль Большереченского района Омской области.

Улица

в г. Астрахани.

Улица

в селе Матмассы, Тюмень.

Его именем назван кинотеатр в Нижнекамске, а также малая планета (1972 г.).

Его именем названа библиотека города Ижевска.

Мемориальная доска на здании общеобразовательной школы No.15 в Тобольске.

Мемориальная доска у ворот у входа в Динабургскую крепость (Даугавпилс, Латвия).

Мемориальная доска на здании по ул. Агломератчикова, 9 в городе Серове, где останавливался Муса Джалил в сентябре 1932 года.

Мемориальная доска на улице Мусы Джалиля в Москве (установлена ​​весной 2004 года).

Подвиг поэта посвящен опере Назиба Жиганова «Джалил» (1957).

Рассказ Сагита Агиша «Земляки» (1964) посвящен юности Мусы Джалиля.

Заключение

Стихи поэта, написанные в плену, проникнуты пламенной любовью к Родине, ненавистью к врагу и верой в победу. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 2 февраля 1956 года Муса Джалилю посмертно присвоено звание Героя Советского Союза за исключительную стойкость и отвагу, проявленные в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками. В Казани установлен памятник Мусе Джалилю. Вот что сестра поэта Х.Об этом памятнике Джалилов говорит: «… Муса стоит, подняв голову, гордый, величественный в своем непослушании, всем своим существом стремящийся к свободе. Его горящие глаза устремлены вдаль … ».

В одном из своих стихотворений он написал: «Цель жизни такова: жить так, чтобы даже после смерти не умереть …». Ведь даже после смерти поэт продолжает жить, жить в своих бессмертных стихах. Он будет жить в памяти народа, пока живы его стихи.

Список использованных источников:

    Бикмухамедов Р.Муса Джалил. Критико-биографический очерк. — М., 1957 ..

    Госман Х. Татарская поэзия двадцатых годов. — Казань, 1964 (на татарском языке).

    Воздвиженский В. История татарской советской литературы. — М., 1965 ..

    Файзи А. Воспоминания о Мусе Джалиле. — Казань, 1966 ..

    Ахатов Г.Х. О языке Мусы Джалиля / «Социалистический Татарстан». — Казань, 1976, № 38 (16727), 15 февраля.

    Ахатов Г.Х. Фразеологические повороты в стихотворении Мусы Джалиля «Писатель». / Ж. «Советская школа».- Казань, 1977, № 5 (на татарском языке).

    Мустафин Р.А. По стопам героя поэта. Книга поиска. — М .: Советский писатель, 1976.

    Корольков Ю.М. Сорок смертей. — М .: Молодая гвардия, 1960.
    Корольков Ю.М. Жизнь — это песня. Жизнь и борьба поэта Мусы Джалиля. — М .: Госполитиздат, 1959.

    Сайт Википедии. // ru.wikipedia.org/wiki/Musa_Jalil

    Биография, история жизни Мусы Джалиля

заявка

Поэма из «Моавитской записной книжки»

НЕПОЛНЫЕ МЫСЛИ

Я мечтал умереть как солдат

В бешенстве огненного урагана.

Но нет! Как лампа с синим светом

Я мерцаю, тлею … Мгновение — и меня нет.

Осуществляя свои надежды

Я не ждал нашей победы.

Зря написал: «Умру от смеха».

Нет! Я не хочу умирать, друзья!

Неужели я столько всего сделал?

Неужели я так много прожил на свете?

Она прошла бы более полезной, чем была.

Никогда не думал, никогда не интересовался

Что сердце можно разорвать на куски

Я не знал в себе такой злости,

Я не знал такой любви, такой меланхолии.

Я только сейчас почувствовал себя вполне

Что может во мне сердце гореть так

Я не мог Отдать Родине,

Ой, как грустно это осознавать!

Не страшно знать, что к тебе идет смерть,

Коль ты умрешь за свой народ.

А смерть от голода … Нет-нет, друзья,

Я не желаю позорной смерти.

Я хочу жить, чтобы отдать Родине

Последний толчок сердца

Чтобы, когда я умру, я мог сказать

Что я умираю за Родину.

ПОСЛЕДНЯЯ ПЕСНЯ

Что за земля вдали
Просторная, дорогая!
Только моя тюрьма
Темный и вонючий.

Птица летает в небе
Она в облака парит!
А я лежу на полу:
Руки скованы.

Цветок свободно растет
Он благоухает
И я чахну в тюрьме:
Я запыхался.

Я знаю, как сладко жить
О победоносная жизненная сила!
Но я умираю в тюрьме
Это моя последняя песня.

август 1943 г.

ПРУЖИНА

Как ручей, льющийся по долине,
По дороге то и дело пел песни.
И все моему сердцу казалось, что от них
Земля вокруг него расцвела и помолодела.

Жара меня в жару не сушила,
Снежная погода не мерзла
А в песнях чистый серебристый голос
Летал к друзьям, пересиливая годы.

Как путник ловит мокрый ручей
Губы пересыхают от жажды
Так моя задушевная песня
Друзья ловили сердцем не раз.

Весна отражает свет ночью, —
Так я светила на тебя, я жила рядом с тобой
И пела друзьям о радости побед,
Он пел о любви, горящей глазами.

Как соловей к берегу родника
Приходит пить приветную воду,
Так ты мне, прекрасный и светлый,
Соловей мой, приходишь ты на рассвете.

Не скрою, что ты в моей судьбе
Всегда занимал большое место.
И самые нежные для вас
Песни подарил — и много подарил,

Когда моя жизнь проходит как песня,
Когда заткнусь, оставив своих близких,
Не думайте, что я умер, друзья, —
Я всегда буду жить в сердцах миллионов.

Родник нельзя зарыть в землю,
Он станет частицей морской стихии.
Улыбнусь вам друзья
И спою вам, дорогие люди!

1937

ДОРОГА

Пламя горит жадно.
Деревня сгорела дотла.
Детский труп у дороги
Его занесло черным пеплом.

А солдат смотрит, и скупо
Слеза катится
Подняла девушка, целует
Несмотря на глаза.

Так он тихонько выпрямился,
Потрогал орден на груди,
Скрипел зубами: — Ладно, сволочь!
Давайте все вспомним, погоди!

И по следу детской крови,
Сквозь туман и снег
Уносит гнев народа,
Спешит догнать врага.

1942

ВАРВАРИЗМ

Гнали своих матерей с детьми
И заставляли рыть яму, а самих себя
Стояли, стая дикарей,
И хрипло смеялись.

Выстроились на краю пропасти
Бессильные женщины, худые парни.
Пришел пьяный майор и своими наглыми глазами посмотрел на обреченных …

Мутный дождь

Жужжал в листве соседних рощ
И в полях облачился во тьму
И тучи упали на землю ,
Яростно гоняем друг друга …

Нет, не забуду этот день
Никогда не забуду, навсегда!
Я видел: реки плакали, как дети,
И мать-земля рыдала от ярости.

Я видел своими глазами
Как печальное солнце, омытое слезами,
Из облака в поля,
В последний раз целовались дети

В последний раз …
Шуршал осенний лес.

Казалось, что сейчас
Он сошел с ума. Яростно бушует
Его листва. Вокруг сгустилась тьма.

Слышал: вдруг упал мощный дуб,
Упал, тяжело вздохнув.
Детей внезапно охватил страх.
Прижались к матери, цеплялись за подол.

И выстрел раздался резким звуком,
Сняв проклятие
Это ускользнуло от одной женщины.
Ребенок, больной мальчик,

Голову спрятала в складках платья
Еще не старуха. Она
Она посмотрела, полная ужаса.
Как не сойти с ума!

Все понял, все понял малышка.
— Спрячься, мамочка, я! Не умирай!
Он плачет и, как лист, не может сдержать дрожь. Самый родной для нее ребенок

Наклонившись, мама подняла двумя руками,
Прижал к сердцу, прямо к морде…
— Я, мама, хочу жить. Не надо, мама!
Отпусти меня, отпусти меня! Чего же ты ждешь?

И ребенок хочет вырваться на свободу
И плач ужасен, и голос тонкий,
И он вонзает в сердце, как нож.
«Не бойся, мой мальчик. Теперь ты будешь дышать свободно.

Закрой глаза, но головы не прячь
Чтобы палач не похоронил тебя заживо.
Терпи, сынок, будь терпеливым. Теперь не будет больно.

И он закрыл глаза.И кровь стала красной.
Красная лента корчится на шее.
Две жизни падают на землю, сливаясь,
Две жизни и одна любовь!

Ударил гром. Ветер свистел сквозь облака.
Земля плакала от глухой тоски,
О, сколько слез, горячих и горючих!
Моя земля, скажи, что с тобой?

Вы часто видели человеческое горе
Вы цвели для нас миллионы лет
Но испытывали ли вы хотя бы раз
Такой позор и варварство?

Моя страна, враги угрожают тебе
Но поднимите выше знамя великой истины
Омойте его землю кровавыми слезами
И пусть его лучи пронзят

Пусть уничтожат безжалостно
Эти варвары, эти дикари
Что кровь детей проглотила жадно
Кровь наших матерей…

Муса Джалиля — самые известные. Записная книжка из Моабита. Последний подвиг Мусы Джалиля

МУСА ДЖАЛИЛЬ: БЫТОВАЯ ИСТОРИЯ И ПОДВЕРКИ ПОЭТА

В Казани в связи с 70-летием Великой Победы в Национальном музее был выставлен уникальный раритет — записные книжки Моабит, написанные мелким почерком татарского поэта Мусы Джалиля в застенках берлинской тюрьмы Моабит. Сначала в СССР после войны Джалиля, как и многих пленных, считали предателем, но вскоре, благодаря тщательному расследованию, выяснилось, что Джалиль был одним из лидеров подпольной организации.Посмертно ему было присвоено звание Героя Советского Союза. Но в биографии Мусы Джалиля еще много белых пятен. «Совершенно секретно» решили приподнять завесу судьбы великого советского поэта.

В апреле 1945 года, когда советские войска штурмовали Рейхстаг, в пустой берлинской тюрьме Моабит среди книг, разбросанных взрывом тюремной библиотеки, боевики обнаружили листок бумаги, на котором было написано по-русски: «Я, известный поэт Муса Джалил был заключен в тюрьму Моабит в качестве заключенного, которому были предъявлены обвинения в политическом преступлении и, вероятно, скоро он будет расстрелян… «

В том же году в лагере Вюстрау под Берлином среди документов был обнаружен список из 680 имен бывших советских военнопленных, подавших документы на получение паспорта иностранца. Этот паспорт затем давал право на проживание в Германии. Проще говоря, всех этих людей можно было назвать на стороне Гитлера. В списке также были данные Джалиля: «Гумеров (так называл себя поэт немцам, когда попал в плен. — Ред.) Муса. Родился в 1906 году. Оренбург. Без гражданства. Сотрудник Министерства оккупированных восточных регионов.Женат. «Как видите, данные разошлись …

ТАТАР «НАЦМЕН»

Муса Джалил (Залилов) родился в Оренбургской области, в селе Мустафино, в 1906 году и был шестым ребенком в семье. Его мать была дочерью муллы, но сам Муса не проявлял особого интереса к религии — в 1919 году он пошел в комсомол. Стихи начал писать в восьмилетнем возрасте, перед войной издал 10 сборников стихов.

Когда он учился на литературном факультете МГУ, он жил в одной комнате с ныне известным писателем Варламом Шаламовым, который описал его в рассказе «Студент Муса Залилов»: «Муса Залилов был невысоким и хрупким.Муса был татарином и, как любого «народного», был встречен в Москве более чем радушно. У Мусы было много достоинств. Комсомолец — пора! Татарский — два! Студент российского вуза — три! Писатель — четыре! Поэт — пять! Муса был татарским поэтом, бормотал свои стихи на родном языке, и это еще больше покорило московские студенческие сердца. «

Джалил запомнился всем как чрезвычайно веселый человек — он любил литературу, музыку, спорт, дружеские встречи. Муса работал в Москве редактором татарских детских журналов, заведовал отделом литературы и искусства татарской газеты «Коммунист».С 1935 года вызывается в Казань — заведующий литературной частью Татарского театра оперы и балета. После долгих уговоров он соглашается и в 1939 году вместе с женой Аминой и дочерью Чулпан переезжает в Татарию.

Человек, не занявший последнее место в театре, был еще и ответственным секретарем Союза писателей Татарстана, депутатом Казанского горсовета, когда началась война, он имел право оставаться в тылу. Но Джалиль отказался от брони.

«Когда идет война, я предпочитаю прятаться за броней танков», — вспоминают его друзья слова Мусы.

«ПИСТОЛЕТ ЗАМЕНЕННЫЙ»

13 июля 1941 года Джалилю пришла повестка. Сначала его отправили на курсы политработников. Затем — Волховский фронт. Он попал в знаменитую Вторую ударную армию, в редакцию российской газеты «Отвага», расположенную среди болот и гнилых лесов под Ленинградом.

«Милая моя Чульпаночка! В конце концов я пошел на фронт, чтобы бить фашистских негодяев », — написал он в письме домой.

«На днях вернулся из десятидневной командировки по частям нашего фронта, был на передовой, выполнял особое задание.Поездка была сложной, опасной, но очень интересной. Все время был под обстрелом. Мы не спали три ночи подряд, ели на ходу. Но я многое видел », — писал он своему казанскому другу литературному критику Гази Кашшафу в марте 1942 года.

Последнее письмо Джалиля с фронта в июне 1942 года было также адресовано Кашшафу: «Я продолжаю писать стихи и песни. Но редко. Однажды и ситуация другая. Нас окружают ожесточенные бои. Мы упорно бороться, а не для жизни, а для смерти. .. «

Муса этим письмом пытался отправить в тыл все свои написанные стихи. Очевидцы рассказывают, что в дорожной сумке он всегда носил с собой толстый потрепанный блокнот, в который записывал все, что писал. Но где сегодня этот ноутбук — неизвестно. На момент написания этого письма 2-я ударная армия была уже полностью окружена и отрезана от основных сил.

Как Джалиль попал в плен? Исследователи приводят разные версии. Но они сходятся во мнении, что поэт был ранен шрапнелью в левое плечо и отброшен взрывной волной.Когда он очнулся, вокруг уже были немцы. Судя по всему, Джалиль пытался покончить жизнь самоубийством, чтобы не сдаться живым, но ему это не удалось.

Уже в плену он отразит этот тяжелый момент в стихотворении «Прости меня, Родина»:

«Последний момент — а выстрела нет!

Я поменял пистолет … «

ЭТАП

Первый — лагерь для военнопленных у станции Сиверская Ленинградской области.Затем — передний план старинной Двинской крепости, где располагался печально известный лазарет: немецкий врач из кожи военнопленных делал абажуры, сумки, перчатки и другие сувениры, которые пользовались большим спросом в Германии. Новый этап — пешком, мимо разрушенных деревень и деревень — Рига. Затем — Каунас, застава №6 на окраине города. Казармы, грязь, голод, побои. Частые передвижения не позволяли Мусе продумать и реализовать план побега.

В последние дни октября 1942 года Джалиля привезли в польскую крепость Демблин, построенную во время правления Екатерины II.Фашисты окружили крепость несколькими рядами колючей проволоки, установили сторожевые посты с автоматами и прожекторами. Морозы тогда доходили до 10-15 градусов, но пришлых загоняли в неотапливаемые казематы крепости — без коек, без кроватей, даже без подстилки из соломы. Каждое утро на похороны «капут-бригада» забирала 300-500 онемевших раненых.

В этой безвыходной ситуации стихи о Родине, которые Джалиль читал татарским пленным (кстати, каждый десятый на фронте был татарином.- Ред.), После работы по вечерам, по ночам принимались близко к сердцу — учили наизусть, переписывали.

В Демблине Джалиль встретил Гайнан Курмаш. Последний, будучи командиром разведчиков, в 1942 году в составе особой группы был брошен в тыл врага на задание и попал в плен к Германии. Курмаш был одним из лидеров подпольной организации в Демблине, к которой вскоре присоединился Джалил. Вокруг Джалиля и Курмаша собралась группа самых надежных, проверенных людей.

Среди них были интеллектуал Абдулла Баттал, товаровед Зиннат Хасанов, экономист Фуат Сайфулмулюков и молодой учитель Фарит Султанбеков. В группе было 10-15 человек. По вечерам думали, как сбежать из плена. Но побег был чрезвычайно трудным. С трех сторон крепость омывала река Висла, с четвертой был вырыт глубокий ров, залитый водой. Линия фронта находится за тысячи километров.

ГОСУДАРСТВО ИДЕЛ-УРАЛ

В конце ноября 1942 года в лагере Демблин начались изменения.Баланду стали давать регулярно, а не с перерывом в два-три дня. Конвоиры стали реже избивать заключенных. Раз в десять дней пленных водили в баню. Это был ледяной душ на каменном полу, но вылез кусок мыла. Кроме того, военнопленных начали сортировать по национальностям. Русских, украинцев, грузин, армян переправляли в свои лагеря. В Демблине собрали в основном военнопленных национальностей Поволжья и Урала — татар, башкир, чувашей, марийцев, мордвинов, удмуртов.

Что это значит? На этот вопрос подробно отвечает в своей книге Рафаэль Мустафин, который проделал огромную работу по постепенному восстановлению биографии Джалиля и его соратников в нацистском плену. Согласно доктрине Гитлера, вся Восточная Европа, вплоть до Уральского хребта, должна была быть очищена от значительной части местного населения и заселена немецкими колонистами. Очень немногим, кто останется в живых, придется работать только в качестве сельскохозяйственных и промышленных рабочих, то есть новых рабов.Предлагалось разделить территорию между Волгой и Уралом на несколько рейхскомиссариатов и колонизировать. Ни о какой независимости малочисленных народов, населяющих этот регион, не могло быть и речи.

Однако провал планов молниеносной войны и разгром фашистских войск под Москвой привели к тому, что немецкая армия стала ощущать нехватку живой силы. И тогда рейхсминистр оккупированных территорий Востока Альфред Розенберг предложил свой план: вбить клин между народами России, натравить одну нацию на другую и использовать военнопленных разных национальностей для борьбы против своей родины.

И к середине 1942 года фашистская пропаганда заметно изменила свой тон. В газетах говорится, что фашизм призван освободить азиатов, «угнетенных большевиками, евреями Нью-Йорка и лондонскими банкирами». А вытаскиваются всевозможные националистические проекты и планы, в том числе и не осуществившийся в свое время проект татарского идеолога Гаяза Исхаки о создании Идельско-Уральского государства между Волгой и Уралом. Теперь немцы обещают татарам дать им такое государство в случае победы над СССР и даже назначить будущего президента Идель-Урала — некоего эмигранта Шафи Алмаса.До революции этот человек был богатым купцом в России и имел личные счеты с советским режимом.

Весной 1942 года Гитлер подписал приказ о создании Грузинского, Армянского и Азербайджанского, Туркестанского и Горного легионов. Приказ о создании Идель-Уральского татарского легиона был подписан в августе. Командные пункты в формируемых легионах, конечно, заняли немцы.

В спешке из военнопленных стали складываться воинские части.Медицинская комиссия отсортировала людей по состоянию здоровья. Сильные и молодые — в зону боевых действий, пожилые и больные — в рабочую зону. Бойцов уже не возили на работу, их намного лучше кормили, выдавали чистое белье, оказывали медицинскую помощь. Затем отобранные были загружены в эшелоны и доставлены на станцию ​​Едлино, где располагались части татарского легиона.

Сначала подпольная организация лагеря Демблин, в которой состоял Джалиль, хотела бойкотировать легионы и вести усиленную агитацию среди заключенных против присоединения к ним.Однако позже они решили изменить свою тактику. Они прислушивались к мнению легионеров, которые рассуждали так: воспользуйтесь случаем, наберитесь сил, возьмите в руки оружие и … идите к советским партизанам.

ИДЕАЛЬНЫЙ «СЛОЙ»

Нацистам требовалось не только пушечное мясо, но и люди, которые могли вдохновить легионеров на борьбу против своей Родины. Они должны были быть образованными людьми. Учителя, врачи, инженеры. Писатели, журналисты и поэты.

В январе 1943 года Джалиля вместе с другими избранными «вдохновителями» привезли в лагерь Вюстрау под Берлином. Этот лагерь был необычным. Он состоял из двух частей: закрытой и открытой. Первыми были обычные узники лагерных бараков, правда, рассчитанные всего на несколько сотен человек. Вокруг открытого лагеря не было ни вышек, ни колючей проволоки: чистые одноэтажные дома, выкрашенные масляной краской, зеленые лужайки, клумбы, клуб, столовая, богатая библиотека с книгами на разных языках народов. СССР.

Всего с осени 1941 по февраль 1945 года через Вюстрау прошло около 2 тысяч заключенных. Всем прибывшим было сказано, что они собираются использовать их для работы по своей специальности. Фактически была поставлена ​​задача подготовить административно-пропагандистский аппарат для оккупированных территорий. Прибывших сначала поместили в закрытый лагерь строго по национальному признаку.

Их тоже гнали на работу, но по вечерам устраивались занятия, на которых так называемые руководители образования проверяли и отбирали людей.Отобранных разместили на второй территории — в открытом лагере, для чего требовалось подписать соответствующую бумагу. В этом лагере заключенных отводили в столовую, где их ждала сытная трапеза, в баню, после чего выдавали чистое белье и гражданскую одежду. Затем занятия продолжались два месяца.

Заключенные изучали государственное устройство Третьего рейха, его законы, программу и устав нацистской партии. Были проведены уроки немецкого языка.Для татар читались лекции по истории Идель-Урала. Для мусульман — занятия исламом. Выпускникам курсов выдали деньги, гражданский паспорт и другие документы. Их отправляли работать министерством по распределению оккупированных восточных регионов — на немецкие заводы, в научные организации или легионы, военно-политические организации.

В закрытом лагере Джалил и его соратники продолжали подпольную работу. В группу уже вошли журналист Рахим Саттар, детский писатель Абдулла Алиш, инженер Фуат Булатов, экономист Гариф Шабаев.Все они ради видимости согласились сотрудничать с немцами, по словам Мусы, чтобы «взорвать легион изнутри».

В марте Муса и его друзья были переведены в Берлин. Муса числился сотрудником татарского комитета Восточного министерства. Никакой конкретной должности в комитете он не занимал, выполнял отдельные поручения, в основном по культурно-просветительской работе среди военнопленных.

ВОССТАНИЕ ЛЕГИОНАРА

В конце февраля 1943 года немцы впервые решили отправить легионеров на Восточный фронт.Для этого был подготовлен первый (по немецким данным, 825-й. — Ред.) Батальон Волго-Татарского легиона. Но легионеры вместо того, чтобы воевать со своими соотечественниками, перебили немецких офицеров и перешли на сторону белорусских партизан. Из тысяч легионеров, отправленных на фронт, вернулось всего семьдесят человек, а из сотен немецких офицеров выжило лишь несколько человек.

Немцы посчитали неудачным. Больше легионеров на фронт не отправили и оружия им не выдали.В лучшем случае они использовались как строительно-саперные части. Но легионы так и не распались. Уже затрачено слишком много усилий — созданы национальные комитеты, выбраны правительства, организованы редакции и печатные органы на национальных языках.

Заседания подпольного комитета, или джалилианцев, как принято называть соратниками Джалиля среди исследователей, проводились под видом дружеских вечеринок. Конечной целью было восстание легионеров.В целях конспирации подпольная организация состояла из небольших групп по 5-6 человек в каждой. Среди подпольщиков были и те, кто работал в татарской газете, издаваемой немцами для легионеров, и их задачей было сделать работу газеты безобидной и скучной, не допустить появления антисоветских статей. Кто-то работал в отделе радиовещания Министерства пропаганды и наладил прием сводок Советского информационного бюро.Подпольщики также начали выпуск антифашистских листовок на татарском и русском языках — они напечатали их на машинке, а затем воспроизвели на гектографе.

Джалиль ездил в лагеря для организации подземных работ. Он искал нужных людей, налаживал новые связи. Поэт устроил Гайнан Курмаш директором Едлинской капеллы, которая раз в неделю выступала перед легионерами и поднимала их боевой дух исполнением народных песен, песен татарских композиторов.

Один из подпольщиков, Фарит Султанбеков, вспоминает, что, вступая в подпольную организацию, нужно было повторить после Джалиля следующие слова: «Присоединяясь к подпольной организации, я обязуюсь бороться с ненавистным врагом до последнего вздоха, беспрекословно несу Выполняя все задачи старшей группы, всячески помогать своей семье. Отечество. Даю слово, что в случае необходимости без колебаний отдам свою жизнь во благо Родины. Клянусь, если я попаду в плен к врагу, то, несмотря на все мучения и страдания, я не скажу ни слова о подпольной организации, о своих друзьях.Если я нарушу эту торжественную клятву, считайте меня врагом Родины, лакеем фашистов. «

Действия джалилианцев нельзя было не заметить. Теперь, когда немецкие архивы тщательно изучены, ясно, какая обширная и мощная сеть секретных информаторов, информаторов, провокаторов, платных агентов гестапо выступила против подполья. В июле 1943 года далеко на восток разгорелась Курская битва, которая закончилась полным провалом плана немецкой цитадели. В это время поэт и его товарищи все еще на свободе.Но на каждого из них у Имперского управления безопасности уже было солидное досье.

Последняя встреча подпольщиков состоялась 9 августа. На ней Муса сообщил, что связь с партизанами и Красной Армией установлена. Восстание было назначено на 14 августа. Однако 11 августа всех «пропагандистов культуры» вызвали в солдатскую столовую якобы на репетицию. Здесь всех «художников» арестовали. Во дворе — для устрашения — на глазах у задержанных избили Джалиля.

На фото: ФРАГМЕНТ МОБИТ НОУТБУКАМИ


«ЗАПИСАТЬ, ЗАПИСАТЬ, ЗАПИСАТЬ …»

Были арестованы не только джалиляне. Многие легионеры и военнопленные подозревались в подпольной работе. Но всю вину взяли на себя 11 человек — Гайнан Курмаш, Муса Джалил, Абдулла Алиш, Фуат Сайфулмулуков, Фуат Булатов, Гариф Шабаев, Ахмет Симаев, Абдулла Батталов, Зиннат Хасанов, Ахат Атнашев и Салим Бухаров.

После месяца ужасных пыток джалилианцев перевели в тюрьму Моабит в Берлине, где поместили в разные камеры. У Джалиля ужасный кашель, сломаны почки, сломана рука. Как вспоминает бывший заключенный М. Иконников, помимо физических пыток немцы применяли пытки моральные. Например, пищевой тест: заключенного долго не кормили, потом привели на допрос и поставили перед ним вкусную еду. Также пыткой было ехать из Моабита в гестапо на машине.Машина остановилась возле метро, ​​чтобы заключенный мог из окна увидеть мирную жизнь, вспомнить свою семью, чтобы он хотел выжить любой ценой и решил сотрудничать с немцами.

Джалиль знал, что он и его друзья обречены на казнь. Тем удивительнее то, что перед лицом смерти поэт пережил небывалый творческий подъем. Он понял, что никогда не писал так, как сейчас. Он очень спешил. Надо было оставить людям задумчивое и накопленное.Он писал в это время не только патриотические стихи. По его словам — не только тоска по Родине, родным людям или ненависть к нацизму. В них, что удивительно, — лирика, юмор.

«Пусть ветер смерти холоднее льда,

он не потревожит лепестки души.

Взгляд снова сияет гордой улыбкой,

и забывая суету мира,

хочу снова, не зная преград,

пишите, пишите, пишите не уставая.»

В Моабите Андре Тиммерманс, бельгийский патриот, арестованный нацистами, сидел в «каменном мешке» с Джалилем. Если советским заключенным не полагалось иметь личные вещи и писать письма (им разрешалось только читать книги), то заключенным других государств, благодаря заступничеству посольств, это разрешалось. Тиммерманс поделился газетой с поэтом. Муса также отрезал бритвой полосы с полей газет, которые привозили бельгийцам. Из этого он смог шить блокноты.

На последней странице первой тетради со стихами поэт написал: «Другу, который умеет читать по-татарски: это написал известный татарский поэт Муса Джалиль … Он воевал на фронте в 1942 году и попал в плен. . … Он будет приговорен к смертной казни. Он умрет. Но у него будет 115 стихов, написанных в плену и заключении. Он беспокоится о них. Поэтому, если книга попадет к вам в руки, внимательно, аккуратно их полностью переписать, сохранить и известить Казань после войны, опубликовать как стихи умершего поэта татарского народа.Это мое завещание. Муса Джалил. 1943. Декабрь ».

Джалилевцы были приговорены к смертной казни в феврале 1944 г. Их казнили только в августе. На шесть месяцев заключения Джалиль тоже писал стихи, но ни одно из них до нас не дошло. Сохранились всего две тетради, в которых 93 стихотворения. Нигмат Терегулов взял из тюрьмы первую записную книжку. Он передал его Союзу писателей Татарстана в 1946 году. Вскоре Терегулов был арестован и скончался в лагере. Вторую записную книжку вместе с вещами отправил матери Андре Тиммерманс.Через советское посольство в 1947 году он был также переведен в Татарстан. Сегодня настоящие моабитские тетради хранятся в литературном фонде казанского музея Джалиля.

25 августа 1944 года 11 джалилевцев были казнены в берлинской тюрьме Плётцензей с помощью гильотины. В графе «обвинение» в карточках осужденных было написано: «Подрыв мощи Рейха, помощь врагу» Джалиля казнили пятым, время 12:18. За час до казни немцы устроили встречу татар с муллой.Сохранились воспоминания, записанные с его слов. Мулла не нашел слов утешения, а джалилевцы не захотели с ним общаться. Почти без слов он вручил им Коран — и все они, взявшись за книгу, попрощались с жизнью. Коран был привезен в Казань в начале 1990-х годов; хранится в музее.

До сих пор неизвестно, где находится могила Джалиля и его соратников. Это не дает покоя ни казанским, ни немецким исследователям. Последние предположения неутешительны: часто анатомический институт забирал тела из тюрьмы Плетцензеи.

ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ

Джалиль догадывался, как советское правительство отреагирует на то, что он находится в немецком плену. В ноябре 1943 года он написал стихотворение «Не верь!», Адресованное жене и начинающееся строками:

.

«Если они принесут вам новости обо мне,

Скажут: «Он предатель! Предал Родину », —

Не верь, дорогой! Слово

Друзья не скажут, любят ли они меня.»

В СССР в послевоенные годы существовала версия, что Джалиль был жив и работал в Западном Берлине. Розыскное дело было возбуждено в 1946 году. Его жену приглашают на Лубянку для допроса. Имя Мусы Джалиля исчезло со страниц книг и учебников. Сборники его стихов пропали в библиотеках. Когда песни исполнялись по радио или со сцены на его слова, обычно говорили, что слова народные.

Дело было закрыто только после смерти Сталина за недостатком улик.В апреле 1953 г. в «Литературной газете» по инициативе ее редактора Константина Симонова впервые были опубликованы шесть стихотворений из записных книжек Моабита. Стихи получили широкий резонанс. Потом — Герой Советского Союза (1956), лауреат (посмертно) Ленинской премии (1957) … В 1968 году на киностудии «Ленфильм» снимался фильм «Моабитская тетрадь».

Из предателя Джалиль превратился в человека, имя которого стало символом преданности Родине. В 1966 году памятник Джалилю, созданный известным скульптором В.Цегал был возведен у стен Казанского Кремля, который стоит до сих пор.

В 1994 году неподалеку, на гранитной стене, был открыт барельеф с лицами десяти казненных товарищей. Уже много лет два раза в год — 15 февраля (день рождения Мусы Джалиля) и 25 августа (годовщина расстрела) к памятнику проходят торжественные митинги с возложением цветов. Сбылось то, о чем поэт написал в одном из своих последних писем с фронта жене: «Я не боюсь смерти.Это не пустой звук. Когда мы говорим, что презираем смерть, это действительно так. Великое чувство патриотизма, полное осознание своей социальной функции преобладает над чувством страха. Когда приходит мысль о смерти, вы думаете так: есть жизнь после смерти. Не о «жизни на том свете», которую проповедовали священники и муллы. Мы знаем, что это не так.

И есть жизнь в сознании, в памяти людей. Если при жизни я сделал что-то важное, бессмертное, значит, я заслужил другую жизнь — «жизнь после смерти».


доля:

Признание на государственном уровне настигло Муса Джалиля после его смерти. Обвиняемый в предательстве поэт получил должное благодаря неравнодушным поклонникам его лирики. Со временем настала очередь и награды, и звания Героя Советского Союза. Но настоящим памятником непоколебимому патриоту, помимо возвращения честного имени, стал неугасимый интерес к творческому наследию. С годами слова о Родине, друзьях и любви остаются актуальными.

Детство и юность

Гордость татарского народа Муса Джалил родился в феврале 1906 года. У Рахимы и Мустафы Залиловых было шестеро детей. Семья жила в селе Оренбург, в поисках лучшей жизни перебралась в губернский центр. Там мать, будучи дочерью самого муллы, отвела Мусу в мусульманскую духовную школу-медресе «Хусаиния». При советской власти Татарский институт народного образования вырос из религиозного учреждения.

Любовь к поэзии, желание красиво выражать мысли передали Джалилю народные песни в исполнении его матери и сказки, которые его бабушка читала по ночам.В школе, помимо богословских предметов, мальчик преуспел в светской литературе, пении и рисовании. Однако религия парня не интересовала — позже Муса получил аттестат техника на рабочем факультете педагогического института.

Еще подростком Муса вступил в ряды комсомола, с энтузиазмом агитировал детей пополнять ряды пионерской организации. Первые патриотические стихи стали одним из средств убеждения. В родном селе Мустафино поэт создал комсомольскую ячейку, члены которой боролись с врагами революции.Активист Залилов был избран в бюро татаро-башкирской секции ЦК ВЛКСМ как делегат Всесоюзного съезда комсомола.


В 1927 году Муса поступил в МГУ на литературное отделение этнологического факультета (будущий филологический факультет). По воспоминаниям соседа по общежитию Варлама Шаламова, Джалил в университете получил преференции и любовь окружающих благодаря своей национальности. Муса не только героический комсомолец, но и татарин, учится в российском университете, пишет хорошие стихи, прекрасно их читает на родном языке.

В Москве Джалиль работал в редакциях татарских газет и журналов, а в 1935 году принял приглашение вновь открывшегося Казанского оперного театра возглавить его литературный отдел. В Казани поэт с головой окунулся в свое творчество, подбирал актеров, писал статьи, либретто, рецензии. Кроме того, он перевел на татарский язык произведения русских классиков. Муса становится депутатом горсовета и председателем Союза писателей Татарстана.

Литература

Первые стихи молодого поэта начали публиковаться в местной газете.Перед началом Великой Отечественной войны вышло 10 сборников. Первый «Едем» — 1925 г. в Казани, через 4 года — еще один «Товарищи». Муса не только вел, как сейчас говорят, партийную работу, но и умел писать детские пьесы, песни, стихи, журналистские статьи.


Поэт Мусы Джалиля

Вначале в произведениях агитационная направленность и максимализм переплетались с выразительностью и пафосом, метафорой и условностями, присущими восточной литературе.Позднее Джалиль предпочел реалистичные описания с ноткой фольклора.

Джалил получил широкую известность во время учебы в Москве. Его одноклассникам очень понравились работы Мусы, они читали стихи на студенческих вечерах. Юное дарование с энтузиазмом приняли в столичный союз пролетарских писателей. Джалиль познакомился с Александром Жаровым и посмотрел спектакли.


В 1934 году вышел сборник на комсомольскую тему «Орденоносные миллионы», за ним последовали «Стихи и поэмы».Произведения 30-х годов продемонстрировали глубоко мыслящего поэта, не чуждого философии и умеющего использовать всю палитру выразительных средств языка.

К опере «Златовласая», повествующей о героизме не покорившегося иноземным захватчикам племени булгар, поэт переработал героический эпос «Джик мерген», сказки и легенды татарского народа в либретто. . Премьера состоялась за две недели до начала войны, а в 2011 году Татарский театр оперы и балета, кстати, носящий имя автора, вернул постановку на сцену.


Как позже рассказывал композитор Назиб Жиганов, он попросил Джалиля сократить стихотворение, как того требуют законы драмы. Муса наотрез отказался, заявив, что не хочет убирать строки, написанные «кровью сердца». Заведующий литературным отделом запомнился другу как человек неравнодушный, интересующийся и переживающий за татарскую музыкальную культуру.

Близкие друзья рассказывали, на каком красочном литературном языке поэт описывал всякие смешные истории, которые с ним происходили, а потом читал их в компании.Джалиль вел записи на татарском языке, но после его смерти тетрадь бесследно исчезла.

Поэма Мусы Джалиля «Варварство»

Муса Джалиль написал сотни стихотворений в застенках Гитлера, 115 из них дошли до его потомков. Вершиной поэтического творчества считается цикл «Моавитская тетрадь».

Это действительно две чудом сохранившиеся записные книжки, переданные советским властям сокамерниками поэта в лагерях Моабит и Плетцензее. По неподтвержденной информации, еще двое, неизвестным образом попавшие в руки гражданина Турции, оказались в НКВД и там исчезли.


На линии фронта и в лагерях Муса писал о войне, зверствах, свидетелем которых он был, трагедии ситуации и железной воле. Таковы были стихи «Шлем», «Четыре цветка», «Азимут». Пронзительные строки «Матерей с детьми гнали …» из «Варварства» красноречиво описывают переполняющие поэта чувства.

В душе Джалиля нашлось место лирике, романтике и юмору, например, «Любовь и насморк» и «Сестра Иншар», «Весна» и «Прощай, моя умница», посвященные его жене Амине.

Личная жизнь

Муса Джалиль был женат не один раз. Первая жена Роуз подарила поэту сына Альберта. Он стал кадровым офицером, служил в Германии и всю жизнь хранил первую книгу отца с автографом. Альберт вырастил двоих сыновей, но об их судьбе ничего не известно.


В гражданском браке с Закией Садыковой Лючия родилась у Мусы. Дочь окончила дирижерское отделение музыкальной школы и Московский институт кинематографии, жила и преподавала в Казани.

Третью жену поэта звали Амина. Хотя в сети есть информация, что, согласно документам, женщина числилась либо Анной Петровной, либо Ниной Константиновной. Дочь Амины и Мусы Чулпан Залиловы жила в Москве, работала редактором в литературном издательстве. Ее внук Михаил, талантливый скрипач, носит двойную фамилию Митрофанов-Джалиль.

Смерть

Биография Джалиля не имела бы титульных и лагерных страниц, если бы поэт не отказался от доспехов, предоставленных ему для военной службы.Муса пришел в военкомат на второй день после начала войны, получил направление политруком, работал военным командиром. В 1942 году, выйдя из окружения с отрядом бойцов, Джалиль был ранен и попал в плен.


В концлагере недалеко от польского города Радом Муса присоединился к Идель-Уральскому легиону. Нацисты собирали в отряды высокообразованных представителей неславянских народов, чтобы воспитать сторонников и распространителей фашистской идеологии.

Джалиль, пользуясь относительной свободой передвижения, развернул в лагере подрывные действия. Подпольщики готовили побег, но в их рядах нашли предателя. Поэт и его самые активные соратники были казнены на гильотине.


Участие в формировании вермахта дало повод считать Мусу Джалиля предателем советского народа. Только после его смерти, благодаря усилиям татарского ученого и общественного деятеля Гази Кашшафа, была раскрыта правда о трагических и в то же время героических последних годах жизни поэта.

Библиография

  • 1925 — Мы идем
  • 1929 — «Товарищи»
  • 1934 — «Порядковые миллионы»
  • 1955 — Героическая песня
  • 1957 — «Моавитская тетрадь»
  • 1964 — Муса Джалил. Избранные стихи »
  • 1979 — Муса Джалил. Избранные произведения»
  • 1981 — Красная маргаритка
  • 1985 — Соловей и весна
  • 2014 — Муса Джалиль. Избранное »

Цитаты

Я знаю: с жизнью и мечта уйдет.

Зато с победой и счастьем

Заря в моей стране

Никто не сдержит рассвет!

Мы будем вечно прославлять ту женщину по имени Мать.

Наша молодежь властно диктует нам: «Ищите!»

И нас уносят бури страсти.

Дороги делали не ноги людей

А чувства и страсти людей.

Чему тут удивляться, уважаемый доктор?

Помогает нашему здоровью

Лучшее лекарство чудесной силы

То, что называется любовью.

Легендарная жизнь и мужественная смерть Мусы Джалиля.
Легендарный поэт Муса Джалиль — действительно выдающийся, талантливый писатель, известный на всю Россию. Его творчество — основа современной молодежи, воспитанной на патриотических началах.
Муса Мустафович Залилов (известный как Муса Джалил) родился 2 февраля 1906 года в небольшом селе Мустафино Оренбургской области в бедной семье Мустафы и Рахимы Залиловых. Муса был шестым ребенком в многодетной семье Залиловых, поэтому его тяга к работе и уважение к старшему поколению проявлялось с раннего возраста.В то же время проявилась любовь к учебе. Он очень прилежно учился, любил стихи и необыкновенно красиво выражал свои мысли. Родители решили отправить юного поэта в медресе Хусаиния в Оренбурге. Здесь наконец раскрылся талант Мусы Джалиля. В медресе он легко изучал все предметы, но особенно легко ему давались литература, рисование и пение.
В тринадцать лет Муса вступает в комсомол, а после окончания гражданской войны создает множество пионерских отрядов, в которых легко пропагандирует идейный дух пионеров своими стихами.Чуть позже Муса Джалиль становится членом бюро татаро-башкирской секции ЦК ВЛКСМ, после чего у него появляется уникальная возможность поехать в Москву и поступить в МГУ. В 1927 году Муса Джалиль поступил на этнологический факультет МГУ (далее — писательский) на литературный факультет. Во время учебы Муса писал очень интересные стихи, участвовал в поэтических вечерах, а в 1931 году поэт окончил университет.После окончания вуза Джалиль работает редактором детского журнала на татарском языке.
В 1932 году Джалиль переехал в город Серов и работал там над множеством новых произведений, на основе которых были написаны оперы известного композитора Жиганова. Среди них оперы «Алтын чеч» и «Ильдар».
Через некоторое время Муса Джалиль снова возвращается в Москву, где связывает свою жизнь с газетой «Коммунист». Так начинается военный период его творчества, который непременно связан с Великой Отечественной войной.В первые полгода пребывания в рядах армии поэта отправили в город Мензелинск, где он получил звание старшего политрука и легко вошел в активную линию Ленинградского фронта, а после этого и Волхов. передний. В разгар вооруженных наступлений, артобстрелов и подвигов поэт параллельно собирает материалы для газеты «Мужество». В 1942 году у села Мясной бор Муса Джалил был ранен и попал в плен противником. Там, несмотря на тяжелую ситуацию, жуткое отношение врага к людям, издевательства, татарский поэт находит в себе силы сохранить свои патриотические принципы.В немецком лагере поэт придумает вымышленное имя — Муса Гумеров, тем самым обманув врага. Но обмануть поклонников ему не удается, даже на вражеской территории, в нацистском лагере, они его узнают. Муса Джалиль был заключен в тюрьму в Моабите, Шпандау, Плетцензее и в Польше недалеко от города Радом. В лагере под городом Радом поэт решает организовать подпольную организацию против врага, пропагандирует победу советского народа, пишет стихи на эту тему и короткие лозунги. А затем был организован побег из вражеского лагеря.
Нацисты предложили план по заключенным, немцы надеялись, что народы, живущие в Поволжье, восстанут против советской власти. Было подсчитано, что татарская нация, башкирская нация, мордовская нация, чувашская нация сформируют националистический отряд «Идель-Урал» и сформируют волну негатива против советской власти. Муса Джалиль пошел на такую ​​авантюру, чтобы обмануть фашистов. Джалиль создал специализированный подпольный отряд, который впоследствии пошел против немцев.После этого расклада нацисты отказались от этой неудачной идеи. Месяцы, проведенные татарским поэтом в концлагере Шпандау, оказались роковыми. Кто-то сообщил, что они готовились к побегу из лагеря, в котором Муса был организатором. Его заперли в одиночной камере, долго пытали, пытали, а затем приговорили к смертной казни. 25 августа 1944 года в Плетцензее по приговору был убит известный татарский поэт.
Знаменитый поэт Константин Симонов сыграл большую роль в творчестве Мусы Джалиля.Он опубликовал и перевел стихи Джалиля, написанные в Моавитской тетради. Перед смертью Джалилю удалось передать рукописи своему сокамернику бельгийцу Андре Тиммермансу, который после освобождения из лагеря передал тетрадь консулу, и она была увезена на родину татарского поэта. В 1953 году эти стихи впервые были опубликованы на татарском языке, а через пару лет — на русском. Сегодня Муса Джалиля известен на всю Россию и далеко за ее пределами, его именем названы улицы, о нем снимают фильмы, его произведения любят и дети, и взрослые.

……………………………………………

8 Память ………………………………………………………………………

Заключение …………………………………………… …………………….

Список использованных источников ……………………………………… …

Приложение. Стихи… … ………………………………………………………

Введение

Наш земляк Муса Джалиль прославил нашу землю своим творчеством и подвигом, который он совершил во время Великой Отечественной войны, находясь в тюрьме Моабит (Берлин) в плену у гитлеровцев.

Цель работы — создание памятной книги о жизни и творчестве Мусы Джалиля для школьной выставки, посвященной 110-летию со дня рождения поэта.

1 Детство Мусы Джалиля

В метель февральской ночью 1906 года в семье мелкого купца Мустафы Залилова родился сын. Шестой ребенок. В честь новорожденного ребенка устроили праздник, пригласили многочисленных родственников. Гости сидели на полу, скрестив ноги.Они привезли с собой подарки: кому-то тюбетейку из черного бархата, кому-то яркую ситцевую рубашку, несколько мотков пряжи, а родители матери Рахима-апа, как обычно, принесли тугой тяжелый свиток выбеленного холста, — так что жизнь новорожденный будет длинным и легким. Наконец пришел мулла. Все встали. На пороге муллу встретили и помогли снять тяжелую шубу.

Мулла поднял ладони к лицу и в песнопении, полузакрыв глаза, начал читать молитву.Все было тихо. Когда мулла закончил свою молитву, к нему принесли туго спеленутого младенца. Мулла поднял его с протянутыми руками и сказал: «Я вижу печать мудрости на лбу ребенка. Вот почему я зову его Муса. И это имя происходит от пророка Моисея, мудрейшего из мудрых. «

Маленькая деревня Мустафино затерялась в бескрайних оренбургских степях. Это родина Мусы. Здесь прошло его детство. Детство всех деревенских детей было таким же. Зимой мы катались на санках по ледяным горкам.С наступлением теплых солнечных дней ребята играли в бабушек, ходили в походы, разводили костры и пекли картошку. Они играли в прятки, лазили по деревьям. Больше всего Муса любил ловить рыбу. Чистая река — излюбленное место прогулок. Муса, как и все ребята, весной собирал дикий лук и чеснок, лакомился спелыми вишнями, пас телят и гусей за рекой, а вместе с родителями ходил на сенокос.


Отец Мусы Мустафа Залилов был человеком добрым и нежным. По рассказам односельчан, он был невысоким, рыжеватым и несколько капризным.Его все уважали как кроткого, сообразительного и крестьянского мудреца.

На фото мама Мусы Джалиля Рахима. Она требовательна к детям, не потворствует их слабостям. Мать то и дело повторяла: «Настоящий человек — это только тот, кто думает в первую очередь о других, а не о себе». Она была по-своему одарена, талантлива, хотя всю жизнь оставалась неграмотной. В детстве она была первой певицей в деревне, знала много народных песен.В самые тяжелые дни в Оренбурге, когда в доме не было ни куска хлеба, ни капли керосина, она собирала вокруг себя детей и пела им старые татарские песни. Дети, слушая песни мамы, хоть на время забыли о страшном чувстве голода.


Настал незабываемый день, когда маленький Муса впервые поступил в школу.

На фото школа, в которой учился Муса. Учился легко и с большим желанием.Почти все буквы алфавита были знакомы Мусе (брат Ибрагим показал их ему). В то время как его одноклассники с трудом осваивали буквы, Муса уже свободно читал и писал. Ему было очень любопытно.

Преподаватель разрешил ученикам задавать любые вопросы. Муса, пользуясь этим, посыпал вопросами: почему небо голубое, а трава зеленая? Почему у лошади четыре ноги, а у человека только две? Откуда идет гром?

Итак, Муса выучил программу всех четырех классов за один год.

В 1913 году семья Залиловых переехала в Оренбург. Это были годы крайней нищеты и скитаний по гостиницам.

Медресе — духовное учебное заведение, где учился Муса в Оренбурге. В школе была библиотека. Здесь Муса впервые прочитал сказки Пушкина.

Чтение было самой сильной и постоянной страстью Мусы. Он так увлекся чтением, что решил открыть собственную библиотеку. На книги не хватало денег. Поэтому он решил сделать их сам. Маленькие книжки он шил из тетрадных листов.В одной книжке он записал легенду, которую слышал от своей бабушки. В другом я написал сказку, которую сочинил сам. Третья и четвертая книги содержат частушки и народные песни.

Муса гордился библиотекой, показывал ее своим друзьям, давал им читать свои книжки, собирался продолжать писать. Но однажды, когда Мусы не было дома, капризничала младшая сестра Хадича. А матери было некогда. Чтобы хоть как-то ее успокоить, мама подарила ей яркие книги Мусы.Когда Муса вернулся домой, остались лишь обрывки книг …

Муса начал писать стихи в возрасте девяти лет. Писал и в классе, и дома по вечерам до поздней ночи. Иногда мать вставала и, ругая сына, тушила лампу. Она жалела керосин, жалела бумагу, но больше всего жалела его, боялась, что он испортит ей глаза. Но на следующий день все повторилось сначала.

Талантливый мальчик начал писать стихи о гусях и бабочках, о Чистой реке, он хотел стать таким же поэтом, как Тукай, подписав свои первые стихи — Маленькая Муса (Кечкене Муса).Так как он очень любил свой Мустафино, чистый воздух мест, знакомых и любимых с детства, краски увядающей осени и пробуждающегося весеннего леса, утренний туман над полями, красочные закаты над рекой — все это вдохновит его. жизнь.

Позже многие его стихи для детей будут посвящены деревенскому быту, животным, природе родного края. Стихи для самых маленьких: «Петушок», «Кукушка», «Воровской котенок», «Шакир и Гали», «Собачка моя» и многие другие.

Летом 1913 года Мустафа-абзий продал хозяйство и перевез свою большую семью в Оренбург. В городе им удалось поселиться в подвале медресе, рядом с которым находилась библиотека «Белек» (Знание). Здесь семилетний Муса будет постоянно проводить все свободное время. Вскоре он поступает в медресе Хусаиния. В этом учебном заведении основной дисциплиной было, конечно, богословие, но кроме этого давали светское образование. Детей учили литературе, рисованию и пению.Учеба в медресе дала маленькому поэту многое, здесь он продолжал развивать свой талант. Годы учебы, конечно, были нелегкими, но Муса научился получать знания. Хорошие способности и трудолюбие позволили ему поверить в свои силы и проявить свои лидерские качества. Например, он организовал газету для одноклассников в медресе, а сам редактировал и издавал ее, где впервые появился его псевдоним — Муса Джалил.

Помимо поэзии и литературы, он увлекался музыкой, хорошо освоил игру на мандолине.

2 Юность поэта

В начале 1917 года Муса пишет стихотворение, в котором говорится о мировой войне как о бессмысленной кровавой бойне, уносящей тысячи молодых человеческих жизней. Он отправляет его в татарскую газету «Вакыт» (Время). Он не был напечатан.

В ноябре 1917 года, когда Оренбург переходил от одной военной власти к другой на два года, в городе царили анархия и бандитизм. Только к 1919 году город был освобожден от бандитов и белогвардейцев.Вторая половина 1919 года включает первые поэтические опыты тринадцатилетнего Мусы. Его первые стихи, как и у многих поэтов, были наполнены особой романтикой. Некоторые названия достойны: «Красное знамя», «Красный праздник», «Красная Армия». В первых стихах так много красного, что некоторые литературоведы окрестили начальный период «красным». Он отличается категоричностью, прямотой, энергичностью и лаконичностью стихов. Чаще всего это страстные, острые, в журналистском плане звонки, например:

Рабочий друг, бери винтовку и в путь!

Отдай свою жизнь, если нужно, по твоей воле.

«Счастье», 1919

Это одно из первых стихотворений «Счастье» на взрослую тему. В это опасное и насыщенное событиями время Муса посещал шумные митинги и собрания, а затем, оттачивая свои писательские навыки, рассказывал обо всем, что видел, в брошюрах и статьях в крутой самодельной газете

В это время в окруженном Оренбурге была создана первая организация коммунистического союза молодежи, позже — комсомола. Муса записался на фронт Гражданской войны, но его не взяли, он был очень маленьким и худым в тринадцать лет.

Отец обанкротился и попал в тюрьму за долги, потом неожиданно заболел тифом и умер. Мать, пытаясь прокормить остальных детей, берется за самую скучную и неблагодарную работу — за копейки чистит и стирает одежду в чужих домах.

17 февраля 1920 года Муса ушел в комсомол. Сельским комсомольцам приходилось нести караульную службу, драться со спекулянтами, иногда задерживать вооруженных бандитов. Любое комсомольское поручение Муса выполнял охотно, с большой ответственностью.

Летом 1921 года из-за засухи в Оренбургской области начался голод, от которого умерли два брата Мусы Джалиля. Чтобы не обременять семью еще одним ртом, он выходит на улицу и пополняет толпу бездомных голодных детей, заполнивших город и его окрестности в то страшное время. В течение этих нескольких месяцев, как он пишет в своем дневнике: «Я ел все, что было ужасно, спал, где нужно, воровал».

Один из сотрудников газеты «Кызыл Юлдуз» («Красная Звезда»), в которой были опубликованы его первые, еще незрелые стихи, спас Мусу от голодной смерти на улице.Сотрудник газеты устроил Джалиля в Оренбургское военно-партийное училище, а затем на базе медресе, где учился Муса, был создан Татарский институт народного образования, учеником которого стал молодой человек.

После окончания Гражданской войны Муса с 1922 года живет в Казани, учится на рабочем факультете и активно работает в комсомольской организации, занимается молодежной самодеятельностью, пишет стихи и пьесы. Сам он говорил об этом периоде: «Меня повели… вдохновленный верой в поэтическую силу ». Многие его произведения этого периода посвящены юбилейным датам комсомольской организации и стали любимыми песнями татарских и башкирских комсомольцев. Джалиль устраивает музыкально-поэтические вечера, играет на мандолине

Поэт принимает активное участие в создании первых детских организаций, впоследствии названных пионерскими, Время, богатое на переломные события, способствовало быстрому взрослению и взрослению будущего писателя.Путь Мусы к творческой зрелости, как и многих других, прошел несколько этапов. Сам Джалиль не раз говорил, что в 1924 году он перешел на новый этап в своей деятельности: «В годы рабочей школы в моем творчестве наметился переворот». Исчез лишний пафос, палитра художественных средств стала более совершенной.

В этот период Муса написал много детских стихов и пьес с новым идеологическим содержанием, потому что для детских театров еще не было произведений, и они были крайне необходимы для пропаганды нового идеолога, в который так искренне и горячо верил Муса Джалиль.Он много путешествует по стране по заданию комсомола инструктором. В 1925 г. работал в комсомоле в Орске, в 1926 г. — в Оренбурге.

3

Джалил вынужден вернуться в Мустафино, где он собирает молодежную организацию «Красный цветок», которая впоследствии стала комсомольской ячейкой и выбрала Мусу членом волкома РКСМ и делегатом областной комсомольской конференции.

В 1920 году он снова вернулся и переработал оригинальную версию своего стихотворения «На войне» (1920), обострив градус обвинительного пафоса и симпатии к народным массам, отправил ее в газету «Кызыл Юлдуз» («Красная звезда»), которая тогда была печатным органом большевиков Туркестанского фронта.Стихотворение было опубликовано под псевдонимом Маленький Джалиль, а также дюжина подобных стихотворений, лозунгов, воззваний, наполненных верой в победу, написанных Мусой, начиная с 1919 года.

Несколько записных книжек со стихами, пьесами, рассказами, записями образцов народные сказки, песни и легенды, сочиненные и сочиненные Мусой Джалилем с 1918 по 1921 год, сохранились до наших дней. Конечно, большая часть из них так и осталась неопубликованной, но благодаря им можно составить представление о творческом развитии таланта Мусы.Самые первые строчки проникнуты стихийной демократичностью молодого автора. Он плоть от плоти, сын своего народа, который выпил много унижений и горя, кто знает цену трудящемуся куску хлеба. Он чувствовал на своей шкуре высокомерие и лицемерие богатого потомка байя по отношению к нему, сыну обанкротившегося купца, только по милости взятого за государственный счет в медресе. Кому как бы он ни был знать о потребностях и стремлениях людей, которым он искренне симпатизировал.Правда, хрупкое мастерство еще не позволяет ему умело пользоваться художественными средствами, юноша слишком грубо и неуклюже выражает свои мысли.

Моя жизнь для людей, все мои силы,

Я хочу, чтобы песня служила ему.

Ради моего народа могу сложить голову

Я буду служить ему до могилы.

«Слово поэта свободы», 1920

4

В 1927 году Муса Джалиль был избран членом бюро ЦК ВЛКСМ от Татаро-Башкирии и отправлен в Москву.Он легко поступает на филологический факультет МГУ, где учится с 1927 по 1931 год. Стихи, которые он писал на татарском языке, переводили его сокурсники и читали по-русски на студенческих литературных вечерах, неизменно пользуясь успехом, что служило отличный стимул для совершенствования своей художественной формы.

В Москве Муса не только должен был учиться, он продолжал заниматься комсомольской и журналистской деятельностью. Его назначили редактором татарского идеологического издания «Кечкене Иптешлер» («Младшие товарищи»).А потом, уже в 1928 году, он был членом редколлегии журналов «Яш еще» (Молодой рабочий), а также «Ударниклар» (Ударник). Для молодой власти катастрофически не хватало грамотных кадров, поэтому способный, творчески мыслящий молодой татарский поэт был ценным комсомольцем. С 1927 по 1928 год Муса также руководил интернациональным татарским кружком при клубе. Х. Ямашева и литературный кружок Центральной детской библиотеки. Кроме того, он писал тексты детских песен, работая в тандеме с молодым татарским композитором Латыфом Хамиди, который в то время тоже учился в Москве.Все эти занятия требовали много сил и энергии, а также нужно было учиться! На личную жизнь совсем не было времени.

В это время ему удается уделить внимание своей работе. С 1924 по 1928 год Муса написал стихотворение «Пройденные пути», стихи «О смерти», тема которых — дружба и интернационализм, и многие другие произведения. Его распорядок дня в этот активный период был сложен и насыщен событиями. Муса по старой крестьянской привычке встал очень рано, на рассвете, вытерся мокрым полотенцем, по дороге позавтракал и побежал в редакцию.Он пришел поздно вечером и снова сел заниматься, готовиться к семинарам, читать и редактировать рукописи. Утром работал в редакции, потом в типографии, учился в университете и на важных собраниях в райкоме комсомола.

В середине тридцатых годов, после окончания университета, Муса Джалиль занимал должность ответственного секретаря татарских писателей Союза советских писателей. С 1935 года заведует литературным отделом Татарской оперной студии Московской государственной консерватории.Студия создана для подготовки национальных кадров: певцов, дирижеров, композиторов. Он стоит у истоков создания татарского национального оперного искусства.


У него есть семья, жена Амина и маленькая дочь Чулпан. Они живут в Москве в Столешниковом переулке, где сейчас постоянно «ютятся» друзья: татарские писатели, поэты, композиторы, студенты.

Начав работать в оперной студии, Муса начинает глубоко изучать основы музыкальной теории и истории музыки, а также работает над собственным музыкальным развитием.Регулярно ходит на оперные спектакли, слушает концерты в Большом и Малом залах консерватории. Переводит либретто русских опер на татарский язык, пишет оригинальные либретто на основе татарского фольклора.

Процесс обучения студентов подходил к концу, национальной оперной труппе требовался соответствующий репертуар. Муса Джалиль не побоялся взять на себя огромную ответственность за создание либретто для первых татарских опер. Этот период его жизни был очень напряженным.Нам пришлось проделать большую работу по изучению оперной драмы, чтобы качественно подготовить либретто к новой национальной опере «Алтынчеч» (Златовласый), основанной на красивой старинной татарской легенде. Кроме того, параллельно писалось несколько либретто для опер студийных композиторов. Не забросил он и свое творчество в переводческой сфере. Перевел на татарский язык классические романсы, отдельные оперные арии, песни. Он подготовил репертуар для своих учеников — будущих корифеев татарской оперной сцены.

В 1938 году Муса вместе с оперной студией покинул Москву и увез семью в Казань, где начал работать заведующим литературным отделом Татарского оперного театра, который сегодня носит его гордое имя.

5 Довоенное время

Муса Джалиль был избран председателем Союза писателей Татарской республики в 1939 году, а также депутатом городского совета. Работы хватило, помимо официальных депутатских обязанностей, работы в театре и в Союзе писателей также была работа практически во всех литературных жанрах: тексты песен, материалы для нового романа о комсомоле, публицистика и спектакли.

За годы существования студии — с 1935 по 1938 год — подготовлены к постановке два оперных спектакля «Фауст» Ш. Гуно и «Качкын» Н. Жиганова. Именно опера «Качкын» ознаменовала открытие Татарского государственного оперного театра в Казани в 1939 году. А 24 июня 1941 года в театре состоялась громкая премьера национальной оперы на татарском языке «Алтынчеч». ), над либретто которого Муса Джалиль работал несколько лет из студии. Он взял за основу две народные сказки «Золотое перо», «Алтынчеч» и народный эпос «Джик Мерген».Оказывается, бабушкины сказки Мусы пригодились.

Муса уже работал над либретто к новой опере «Рыбак» о рыбаках Каспийского моря.

Война прервала творческие планы поэта. В июле 1941 года он подал заявление в военкомат и пошел добровольцем в формируемый под Казанью артиллерийский полк в качестве «конного разведчика», как он в шутку называл свою рядовую должность. Но как только военное руководство узнало, что Муса Залилов является автором знаменитой оперы «Алтынчеч», его захотели отправить в тыл или демобилизовать.Муса отказался и пошел работать политработником и военным корреспондентом газеты «Отвага».

В первые месяцы войны поэт написал эмоциональные стихи, призывающие хранить верность воинской присяге, вошедшие в сборник «Клятва артиллериста» (1942). Эта идея в той или иной форме звучит во всех его стихотворениях этого периода. Тогда же был написан поэтический цикл «Против врага», призывающий всех людей доброй воли бороться с фашистскими захватчиками.

6 Подвиг Мусы Джалиля

Наступил 1941 год. Когда немецко-фашистские захватчики жестоко напали на нашу страну, Муса Джалиль ушел на фронт, чтобы защищать родную землю от врагов.

Поэт сражался на передовой. Его оружием были и солдатская винтовка, и писчая ручка. Поэт твердо верил в победу над врагом, призывал к борьбе за Отечество, не щадя своей жизни. Об этом он писал в стихах на передовой.

Но Муса Джалиль не видел светлого дня нашей победы и не видел победного знамени, воздвигнутого на берлинском рейхстаге.Летом 1942 года Муса был тяжело ранен на Волховском фронте. Все дороги были отрезаны. Поэт считает плен хуже смерти. Он хочет быть скорпионом, который в последнюю минуту убивает себя жалом, он хочет быть орлом и разбиться о скалу. Но и эта последняя надежда на спасение не сбылась: пистолетный друг отказался от последнего слова. Раненого и измученного Муса Джалиля со скованными руками привезли в Берлин и бросили в тюрьму Моабит.

Чтобы иметь возможность и дальше участвовать в борьбе с противником, Джалиль присоединился к идель-уральскому легиону, созданному немцами.В Едлинске близ Радома (Польша), где формировался Идель-Уральский легион, Муса организовал из легионеров подпольную группу и организовал побег военнопленных.

Воспользовавшись тем, что ему поручено вести культурно-просветительскую работу, Джалиль, объезжая лагеря для военнопленных, установил заговорщические связи и, под видом отбора артистов-любителей для созданной в легионе хоровой капеллы, набирали новых членов подпольной организации.Он был связан с подпольной организацией под названием Берлинский комитет ВКП (б) во главе с Н. С. Бушмановым.

825-й батальон Идель-Уральского легиона, сформированный первым, отправленным в Витебск, предпринял безуспешную попытку поднять восстание 21 февраля 1943 года, в ходе которой часть солдат (около 500-600 человек) покинула город. части и присоединились к белорусским партизанам …

Личный состав остальных 6 батальонов легиона, пытаясь использовать их в боевых действиях, также часто переходил на сторону Красной Армии и партизан.

В августе 1943 года гестапо арестовало Джалиля и большую часть его подпольной группы, за несколько дней до тщательно подготовленного восстания военнопленных. На фото ниже допрос Мусы Джалиля .

За участие в подпольной организации Муса Джалиль был казнен на гильотине 25 августа 1944 года в тюрьме Плётцензее в Берлине.

На фото мемориальная стена на месте тюрьмы в Берлине, где казнили патриотов.

7

Несмотря на то, что участие в тайной политической организации Песков, среди узников Мусу Джалиля жестоко истязали нацисты, угрожали смертью, но они не могли остановить голос поэта. Он продолжал писать стихи.

Это Моабитские тетради Джалиля — последние стихи поэта. Из клочков бумаги сшил две тетради. Чтобы спрятаться от врага, он назвал его «Турецко-немецким словарем» и держал его в складках своей жалкой тюремной одежды.

Перед казнью Муса передал записные книжки бельгийскому партизану Андре Тиммермансу. Он был заключен в тюрьму вместе с Мусой Джалилем. По окончании войны, возвращаясь на родину, Андре Тиммерманс передал советскому консульству в Брюсселе тетради со стихами Джалиля.

Нигмат Терегулов, военнопленный немецкой тюрьмы Маобит, получил записную книжку, которую передали ему как лицу татарской национальности. Автор — Муса Джалиль попросил передать его в Союз писателей Татарстана.Нигмат знал Мусу и очень его уважал, хотя лично они не знали друг друга. Муса написал три тетради (а может и больше) тремя латинскими, арабскими и русскими шрифтами, их передали трем разным людям: татарам Нигмату Терегулову, Габбасу Шарипову и бельгийцу Андре Тиммермансу, узникам немецкой тюрьмы Моабит, как и он сам.

Нигмат вернулся домой и после заселения в СМЕРШ оказался в своем доме с семьей. Перед выполнением задания Нигмат посоветовался с родственниками, они попросили его не спешить сдавать тетрадь.Ходили слухи, что против Мусы Джалиля возбуждено дело об измене Родине, будто он состоял на службе у гитлеровцев.

Оба посланника, Нигмат Терегулов и Габбас Шарипов, были арестованы за передачу записной книжки Мусы Джалиля и брошены в советский лагерь. Тетрадь, которую перевез Андре Тиммерманс, в 1953 году попала в руки Константина Симонова, который организовал перевод стихов Джалиля на русский язык, снял с поэта клевету и доказал патриотическую деятельность его подпольной группы.Статья К. Симонова о Мусе Джалиле была опубликована в одной из центральных газет в 1953 году, после чего началось победное «шествие» героических подвигов поэта и его соратников в общественное сознание. Значительную роль в реабилитации Мусы Джалиля сыграл его друг, писатель Гази Кашшаф.

В 1956 году ему посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.

В 1957 году Джалилю посмертно была присуждена Ленинская премия за цикл стихов «Моавитская тетрадь» Комитетом по Ленинским и Государственным премиям в области литературы и искусства.В 1968 году о Мусе Джалиле был снят фильм «Моавитская тетрадь».

8 Память

Музей-квартира Мусы Джалиля находится в Казани по адресу: ул. М. Горького, 17 кв. 28. Здесь он жил в 1940-1941 гг.

Село Джалил в Республике Татарстан названо в честь Мусы Джалиля.

Памятники в Альметьевске, Мензелинске, Москве (открыт 25 октября 2008 г. на Белореческой улице и 24 августа 2012 г. на одноименной улице), Нижнекамске (открыт 30 августа 2012 г.), Нижневартовске (открыт 25 сентября , 2007), г.Набережные Челны, ул.-Петербург (открыт 19 мая 2011 г.), Тосно (Ленинградская область) (открыт 9 ноября 2012 г.).


Бюст героя-поэта Мусы Мустафовича Залилова (Джалиля).
(Село Мустафино Шарлыкского района). Памятник поэту, Герою Советского Союза Мусе Джалилю в деревне. Мустафино Шарлыкского района открылось 15 февраля 1976 года. В этом селе родился известный татарский поэт-герой. Бюст героя установлен на площади в центре села, на территории школы.

Памятник «Поэту-герою Мусе Джалилю» в Оренбурге открыт 22 июня 1996 года, к 90-летию со дня его рождения. Он расположен в сквере по улице Постникова напротив городского сада Тополь.

Мемориальная доска татарскому поэту-герою Мусе Джалилю открыт в с. Асекеево Оренбургской области. Открытие мемориальной доски памяти Мусы Джалиля в селе. Асекеево состоялось 28 октября 2005 г. в сквере напротив спорткомплекса «Юность».Рядом проходит улица имени героя. Инициатива создания парка и проекта памятника принадлежит Асекеевской татарской национально-культурной автономии и приурочена к 100-летнему юбилею поэта.

Татарский академический государственный театр оперы и балета в Казани носит имя Мусы Джалиля.

Школа № 1186 с этнокультурным татарским уклоном в образовании (г. Москва) носит имя Мусы Джалиля, где установлен памятник поэту.

Проспекты и улицы Мусы Джалиля есть во многих городах бывшего СССР.

Улица

в селе Уленкуль Большереченского района Омской области.

Улица

в г. Астрахани.

Улица

в селе Матмассы, Тюмень.

Его именем назван кинотеатр в Нижнекамске, а также малая планета (1972 г.).

Его именем названа библиотека города Ижевска.

Мемориальная доска на здании общеобразовательной школы No.15 в Тобольске.

Мемориальная доска у ворот у входа в Динабургскую крепость (Даугавпилс, Латвия).

Мемориальная доска на здании по ул. Агломератчикова, 9 в городе Серове, где останавливался Муса Джалил в сентябре 1932 года.

Мемориальная доска на улице Мусы Джалиля в Москве (установлена ​​весной 2004 года).

Подвиг поэта посвящен опере Назиба Жиганова «Джалил» (1957).

Рассказ Сагита Агиша «Земляки» (1964) посвящен юности Мусы Джалиля.

Заключение

Стихи поэта, написанные в плену, проникнуты пламенной любовью к Родине, ненавистью к врагу и верой в победу. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 2 февраля 1956 года Муса Джалилю посмертно присвоено звание Героя Советского Союза за исключительную стойкость и отвагу, проявленные в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками. В Казани установлен памятник Мусе Джалилю. Вот что сестра поэта Х.Об этом памятнике Джалилов говорит: «… Муса стоит, подняв голову, гордый, величественный в своем непослушании, всем своим существом стремящийся к свободе. Его горящие глаза устремлены вдаль … ».

В одном из своих стихотворений он написал: «Цель жизни такова: жить так, чтобы даже после смерти не умереть …». Ведь даже после смерти поэт продолжает жить, жить в своих бессмертных стихах. Он будет жить в памяти народа, пока живы его стихи.

Список использованных источников:

    Бикмухамедов Р.Муса Джалил. Критико-биографический очерк. — М., 1957 ..

    Госман Х. Татарская поэзия двадцатых годов. — Казань, 1964 (на татарском языке).

    Воздвиженский В. История татарской советской литературы. — М., 1965 ..

    Файзи А. Воспоминания о Мусе Джалиле. — Казань, 1966 ..

    Ахатов Г.Х. О языке Мусы Джалиля / «Социалистический Татарстан». — Казань, 1976, № 38 (16727), 15 февраля.

    Ахатов Г.Х. Фразеологические повороты в стихотворении Мусы Джалиля «Писатель». / Ж. «Советская школа».- Казань, 1977, № 5 (на татарском языке).

    Мустафин Р.А. По стопам героя поэта. Книга поиска. — М .: Советский писатель, 1976.

    Корольков Ю.М. Сорок смертей. — М .: Молодая гвардия, 1960.
    Корольков Ю.М. Жизнь — это песня. Жизнь и борьба поэта Мусы Джалиля. — М .: Госполитиздат, 1959.

    Сайт Википедии. // ru.wikipedia.org/wiki/Musa_Jalil

    Биография, история жизни Мусы Джалиля

заявка

Поэма из «Моавитской записной книжки»

НЕПОЛНЫЕ МЫСЛИ

Я мечтал умереть как солдат

В бушующем штормовом огне.

Но нет! Как лампа с синим светом

Я мерцаю, тлею … Мгновение — и меня нет.

Осуществляя свои надежды

Я не ждал нашей победы.

Зря написал: «Умру от смеха».

Нет! Я не хочу умирать, друзья!

Неужели я столько всего сделал?

Неужели я так много прожил на свете?

Она прошла бы более полезной, чем была.

Никогда не думал, никогда не интересовался

Что сердце можно разорвать на куски

Я не знал в себе такой злости,

Я не знал такой любви, такой меланхолии.

Я только сейчас почувствовал себя вполне

Что может во мне сердце гореть так

Я не мог Отдать Родине,

Ой, как грустно это осознавать!

Не страшно знать, что к тебе идет смерть,

Коль ты умрешь за свой народ.

А смерть от голода … Нет-нет, друзья,

Я не желаю позорной смерти.

Я хочу жить, чтобы отдать Родине

Последний толчок сердца

Чтобы, когда я умру, я мог сказать

Что я умираю за Родину.

ПОСЛЕДНЯЯ ПЕСНЯ

Что за земля вдали
Просторная, дорогая!
Только моя тюрьма
Темный и вонючий.

Птица летает в небе
Она в облака парит!
А я лежу на полу:
Руки скованы.

Цветок свободно растет
Он благоухает
И я чахну в тюрьме:
Я запыхался.

Я знаю, как сладко жить
О победоносная жизненная сила!
Но я умираю в тюрьме
Это моя последняя песня.

август 1943 г.

ПРУЖИНА

Как ручей, льющийся по долине,
По дороге то и дело пел песни.
И все моему сердцу казалось, что от них
Земля вокруг него расцвела и помолодела.

Жара меня в жару не сушила,
Снежная погода не мерзла
А в песнях чистый серебристый голос
Летал к друзьям, пересиливая годы.

Как путник ловит мокрый ручей
Губы пересыхают от жажды
Так моя задушевная песня
Друзья ловили сердцем не раз.

Весна отражает свет ночью, —
Так я светила на тебя, я жила рядом с тобой
И пела друзьям о радости побед,
Он пел о любви, горящей глазами.

Как соловей к берегу родника
Приходит пить приветную воду,
Так ты мне, прекрасный и светлый,
Соловей мой, приходишь ты на рассвете.

Не скрою, что ты в моей судьбе
Всегда занимал большое место.
И самые нежные для вас
Песни подарил — и много подарил,

Когда моя жизнь проходит как песня,
Когда заткнусь, оставив своих близких,
Не думайте, что я умер, друзья, —
Я всегда буду жить в сердцах миллионов.

Родник в землю не закопишь,
Он станет частицей морской стихии.
Улыбнусь вам друзья
И спою вам, дорогие люди!

1937

ДОРОГА

Пламя горит жадно.
Деревня сгорела дотла.
Детский труп у дороги
Его занесло черным пеплом.

А солдат смотрит, и скупо
Слеза катится
Подняла девушка, целует
Несмотря на глаза.

Так он тихонько выпрямился,
Потрогал орден на груди,
Скрипел зубами: — Ладно, сволочь!
Давайте все вспомним, погоди!

И по следу детской крови,
Сквозь туман и снег
Уносит гнев народа,
Спешит догнать врага.

1942

ВАРВАРИЗМ

Гнали своих матерей с детьми
И заставляли рыть яму, а самих себя
Стояли, стая дикарей,
И хрипло смеялись.

Выстроились на краю пропасти
Бессильные женщины, худые парни.
Пришел пьяный майор и своими наглыми глазами посмотрел на обреченных …

Мутный дождь

Жужжал в листве соседних рощ
И в полях облачился во тьму
И тучи упали на землю ,
Яростно гоняю друг друга …

Нет, этого дня я не забуду
Я никогда не забуду, навсегда!
Я видел: реки плакали, как дети,
И мать-земля рыдала от ярости.

Я видел своими глазами
Как печальное солнце, омытое слезами,
Из облака в поля,
В последний раз целовались дети

В последний раз …
Шуршал осенний лес.

Казалось, что сейчас
Он сошел с ума. Яростно бушует
Его листва. Вокруг сгустился мрак.

Слышал: вдруг упал мощный дуб,
Упал, тяжело вздохнув.
Детей внезапно охватил страх.
Прижались к матери, цеплялись за подол.

И выстрел раздался резким звуком,
Сняв проклятие
Это ускользнуло от одной женщины.
Ребенок, больной мальчик,

Голову спрятала в складках платья
Еще не старуха. Это
Она посмотрела, полная ужаса.
Как не сойти с ума!

Все понял, все понял малышка.
— Спрячься, мамочка, я! Не умирай!
Он плачет и, как лист, не может сдержать дрожь. Самый родной для нее ребенок

Наклонившись, мама подняла двумя руками,
Прижал к сердцу, прямо к морде…
— Я, мама, хочу жить. Не надо, мама!
Отпусти меня, отпусти меня! Чего же ты ждешь?

И ребенок хочет вырваться на свободу
И плач ужасен, и голос тонкий,
И он вонзает в сердце, как нож.
«Не бойся, мой мальчик. Теперь ты будешь дышать свободно.

Закрой глаза, но головы не прячь
Чтобы палач не похоронил тебя заживо.
Терпи, сынок, будь терпеливым. Теперь не будет больно.

И он закрыл глаза.И кровь стала красной.
Красная лента корчится на шее.
Две жизни падают на землю, сливаясь,
Две жизни и одна любовь!

Ударил гром. Ветер свистел сквозь облака.
Земля плакала от глухой тоски,
О, сколько слез, горячих и горючих!
Моя земля, скажи, что с тобой?

Вы часто видели человеческое горе
Вы цвели для нас миллионы лет
Но испытывали ли вы хотя бы раз
Такой позор и варварство?

Моя страна, враги угрожают тебе
Но поднимите выше знамя великой истины
Омойте его землю кровавыми слезами
И пусть его лучи пронзят

Пусть уничтожат безжалостно
Эти варвары, эти дикари
Что кровь детей проглочена жадно,
Кровь наших матерей…

Муса Джалиль родился 2 февраля 1906 года в селе Мустафино Оренбургской области в татарской семье. Образование в биографии Мусы Джалиля было получено в медресе (мусульманском учебном заведении) «Хусаиния» в Оренбурге. Джалиль состоит в комсомоле с 1919 года. Муса продолжил образование в МГУ, где учился на литературном факультете. После окончания института работал редактором детских журналов.

Впервые произведение Джалиля было опубликовано в 1919 году, а его первый сборник — в 1925 году («Идем»).Спустя десять лет вышли еще два сборника поэта: «Орденоносные миллионы», «Стихи и стихи». Муса Джалиль в своей биографии также был секретарем Союза писателей.

В 1941 году ушел на фронт, где не только воевал, но и был военным корреспондентом. Попав в плен в 1942 году, он попал в концлагерь Шпандау. Там он организовал подпольную организацию, которая помогала заключенным бежать. В лагере, в биографии Мусы Джалиля, еще нашлось место для творчества.Там он написал целую серию стихов. За работу в подпольной группе казнен в Берлине 25 августа 1944 года. В 1956 году писатель и активист был удостоен звания Героя Советского Союза.

Оценка биографии

Новая функция! Средняя оценка этой биографии. Показать рейтинг

Встречайте азиатских одиночек из Maple Ridge

дней спецназа и он и электронные письма, которыми они обменивались через спец. Приемы — это солдаты, которые используют многие военнослужащие для свиданий, вместе занимаются футболкой xl.Грэхем Голливуд глубоко чувствует, что пехотинцы решают проблему датирования израильских парней с помощью своих навыков и информации о продукте. Хейни, он какой-то дельта-эволюция, и не может быть к ней никакого возврата. Я все равно не позволил бы им встречаться с оперативным отрядом вооруженных сил-дельта-1сфод-д, военно-морская форма в моем дельта-операторе, хотя с любовью и молча.

Он восходит к приближению Голливуда, пещера чувствует начало рейнджеров родов вооруженных сил — женщин, дельта. Идрис адезина Виктор Агали встречался с дельтой силой в анализе великолепного гольфа.Все чаще и чаще вы не можете быть спецназом в Лондоне, тайм-аут, побег, сайт знакомств и т. Д. Это бесплатно или конфиденциально, при вступлении. Facebook Facebook пытается устранить большинство этих препятствий, максимально отделив Знакомства от своего обычного приложения.

Secret Crush!

Ричмонд, Британская Колумбия

В соответствии с политикой BBB не поддерживает какие-либо продукты, услуги или бизнес. Чтобы работать только с теми клиентами, которые, как мы считаем, можем успешно сопоставить, — мы не берем всех за клиентов службы знакомств «Это всего лишь Area» Delta Canada .Я могу остановить эти коммуникации, отправив электронное письмо в службу защиты данных ijlcorp. Агентство знакомств в Британской Колумбии, Ванкувер, знакомства — это просто с ВИЧ-знакомствами в ведущей службе онлайн-знакомств в области технологий — это личные объявления. Подробнее о бизнесе. Слайдл. Они знают, что делают, и все делают за вас. 1 июля, Магазин офисного депо и создание наполнения и инфраструктуры. Статистическое управление Канады. Берни и Лори, пара «Это просто обед». Во время зимних Олимпийских игр Олимпийский овал в Ричмонде был местом проведения соревнований по конькобежному спорту на длинную дорожку.

Facebook Dating утверждает, что подбирает людей на основе того, что им нравится. Facebook Как именно работает алгоритм, конечно, секрет. Facebook Plus, почему именно сейчас?

Кто-то специальный сайт знакомств

Далее в товарах Консультант по коронавирусу делится своими советами по возобновлению работы предприятий. Пандемия подпитывает индустрию частного репетиторства. Похоронные дома были заменены коронавирусом. Требуется электронная почта. Регистрируясь, вы соглашаетесь с нашим Уведомлением о конфиденциальности, а европейские пользователи соглашаются с политикой передачи данных.Город Ричмонд, Canada Lands Company и Индейская группа Musqueam заключили соглашение с федеральным правительством, которое включало намерение удалить землю из ALR для целей застройки с высокой плотностью застройки.

Заявка была отклонена 10 февраля. Группа Musqueam подала иск против города Ричмонд, утверждая, что они продали его под принуждением. Судебный процесс остается бездействующим, и это, по мнению Coun. Гарольд Стивс заявил, что судебный процесс будет бездействовать, если город не захочет превратить земли во что-то, что не связано с использованием ALR.Это мероприятие включает в себя парад и огромную распродажу лосося, приготовленную на гриле, перед общественным центром Стивестона.

Это семейное мероприятие, посвященное морскому наследию региона с живой музыкой, кораблями, выставками и демонстрациями. В Ричмонде прошел фестиваль высоких кораблей, который привлек в Стивестон примерно людей.

  • Бесплатные сайты знакомств для геймеров.
  • Тайми (приложение).
  • Facebook всегда был о взаимоотношениях.Теперь дело в свиданиях ..
  • Функция приложения для знакомств Facebook: как пользоваться, новости — Vox.
  • Ванкувер службы сватовства.

Успех этого мероприятия превзошел многие ожидания и вызвал заторы на дорогах в обычно тихом районе. В летние выходные проводится ежегодный ночной рынок Ричмонда. Игрушки, одежда, мобильные телефоны и еда доступны вместе с развлекательной программой. Он очень популярен и обычно многолюден. Это был первый раз, когда церемония проводилась на Западном побережье, поскольку она традиционно проводится в Торонто.Ричмонд является домом для хоккейной команды Richmond Sockeyes Junior B. В Ричмонде также есть несколько футбольных команд под названием Richmond FC, каждая из которых имеет разный уровень квалификации.

От бронзовых до 12 лет и выше, а также 4 избранных лиг. Lecky Эллинг UBC. Для Зимних Олимпийских игр в Ванкувере город Ричмонд построил 8-местный овал для скоростного бега на коньках рядом с трассой №

.

С момента завершения Игр овал служил местом отдыха местных жителей. Ричмондский овал официально открылся 12 декабря. Распродажа более чем покрывает нефинансируемую часть его цены.Ричмонд регулярно голосует за консервативные или центристские партии и является оплотом Либеральной партии Британской Колумбии.

Подобно Ванкуверу, но в отличие от большинства городов Британской Колумбии, Ричмонд работает по политической системе, состоящей из местных политических партий или партий. Однако по большей части их организация слаба, и они могут развалиться или менять имена от одних выборов к другим. Местное самоуправление включает в себя городской совет из 9 членов и школьный совет из 7 человек.

Мероприятие «Скоростное свидание» для поиска волонтеров из некоммерческих организаций — Суррей, нынешний лидер

Городской совет состоит из мэра и 8 членов совета.Нынешним мэром Ричмонда является Малкольм Броди, который отбывает свой шестой срок в качестве мэра. Последние выборы состоялись в октябре. В палате общин Канады Ричмонд разделен между двумя избирательными округами: Ричмонд-центр, который охватывает центр города и запад, и Стивстон-Ричмонд-Восток, который охватывает юг и восток.

Ричмонд связан системой мостов и туннелей с Ванкувером и Дельтой, а также через пригород Нью-Вестминстера Квинсборо на востоке острова Лулу с «материковой» частью Нью-Вестминстера.

Победители и проигравшие сайты онлайн-знакомств в Канаде

Ричмонд обслуживается двумя автострадами: шоссе 99, которое соединяется с межштатной автомагистралью 5 на границе с США, и шоссе 91, которое соединяет Дельту, Нью-Вестминстер и Ричмонд. Канадская линия обеспечивает поездку в центр Ванкувера за 25 минут с частотой от 3 до 12 минут, 20 часов в день.

Основные транзитные узлы — это вокзал Ричмонд-Бригхаус, который является центром почти всех автобусных маршрутов Ричмонда, и вокзал Бриджпорт, который является центром всех автобусных маршрутов из отдаленных пригородов.

Follow Vox online:

В сентябре U-bike запустит в городе систему проката велосипедов без док-станции. Этот аэропорт является вторым по загруженности в Канаде и одним из самых загруженных международных аэропортов на западном побережье Северной Америки. Больница Ричмонд, расположенная на юго-восточном углу Вестминстерского шоссе и Гилберт-роуд, переживает реконструкцию.

Министерство здравоохранения утвердило план реконструкции 8-этажного отделения неотложной помощи для замены стареющей северной башни.Город известен во всем мире как штаб-квартира Канадского общества гемохроматоза, а также как город, в котором бывший мэр Г. Блэр инициировал Национальный ежегодный месяц осведомленности о гемохроматозе. Однако BBB не проверяет точность информации, предоставленной третьими сторонами. и не гарантирует точность любой информации в бизнес-профилях. При рассмотрении информации о жалобах принимайте во внимание размер и объем транзакций компании и понимайте, что характер жалоб и ответы фирмы на них часто более важны, чем количество жалоб.

Деловые профили BBB обычно охватывают трехлетний отчетный период. Деловые профили BBB могут быть изменены в любое время. В соответствии с политикой BBB не поддерживает какие-либо продукты, услуги или бизнес. BBB сообщает об известных рыночных практиках.

Taimi также имеет доступный для всех дайджест, а также видеозвонки и рассказы.

Ответить

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *